（53）容美避难，文翁魂断紫草峰
文安之，号铁庵，夷陵（今湖北宜昌）人，明天启二年进士。
公元1644年清军入关后，文安之曾接受南明小朝廷封诰，出任东阁大学士（相当于前朝宰相）之职，总督军务，锐意兴复。后又加太子太保，兼吏、兵二部尚书，总督川湖诸处军务。于是，他时而奔走于湘、鄂、川、黔诸多少数民族地区，企图为反清复明广为联络各方面的社会力量，时而亲自参与戎马征战，冲锋陷阵。他所联络的诸路军马，既有原明朝流落于四面八方的残兵败将，又有李自成、张献忠农民军的余部，后组成声势浩大的“夔东十三家”。文安之奔走呼号、不遗余力匡复明王朝之举，与当时容美土司田玄父子儒家正统的忠君爱国思想一拍即合，很自然地赢得了他们的崇敬、深情与希冀。田甘霖曾以“经纶漫措擎天手，慷慨孤悬日月心”的诗句，盛赞文安之虽无力回天但仍为兴复明廷而以死相搏的壮举，哭他报国壮志难酬是“可怜杜宇归来恨，啼向愁人泪满襟”！认为他的举动如同张良在博流沙奋椎击秦、夸父欲追日影饮于河渭与大泽终于道渴而死。
文安之于烽火岁月多次出入施州和容美，在容美，他与司主田玄父子、诗人田圭父子均结下了深厚情谊，是“亡国音同哽，无家路倍歧……救世虽有略，用武欲何施……”（田玄《送文铁庵先生往施州》）。
清顺治三年（1646年），文安之欣然为田玄的《秀碧堂诗集》作序，由衷赞扬容美为“千树花林，种自先秦之世；万古池穴，潜通小有之天。陶公愿蹑于清风，杜老缅怀乎福地。岂不以危梁飞瀑，界隔仙凡；东柯西枝，径迷往复者乎？”称田玄之诗“立德、立言、立功，古不系于世禄；同文、同伦、同轨，今凛遵于后王。运或趋新，心惟敦旧。信忠贞之世笃，识气概之独优”，这可以说是土家族与汉族较早也是较为公正融洽的文学交往。
清顺治十八年即南明永历十五年（1661年），永历帝朱由榔兵败遭擒，次年，被吴三桂绞杀于昆明。“夔东十三家”则由于内部屡屡出现分裂，首领们或战死，或自焚，或投降，其斗争坚持到清康熙三年左右，文安之所期冀的抗清兴复大业终以彻底流产而告终。
此后，走投无路的文翁，只好在田甘霖荫庇下隐匿于容美深山岚谷并终老于斯。正如他自己作诗所云：“……关西未尽朱眉部，江左新传赤伏年。水边竹篱如可借，好将蠖伏当莺迁”（文安之《答田玄寄文铁庵先生》）。
文安之死后，被田氏土司秘密安葬在容美中府东北边的紫草山峰顶。直到清康熙四十三年（1704年）即文安之落葬紫草山40余年后，顾彩游容美，仍遇到为老相国守墓的隐士宋生，虽高龄八十而“守之不去”。据说，今人曾在深山密林的荒草丛中，寻找到这位落难宰相的墓址。
（文安之烙画像系赵平国先生所作）
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