海涛法师开示:普遍遭误解的佛教9大禁忌,佛弟子不可不知!

2020-08-05 12:32:32 小水星座

【#普遍遭误解的佛教9大禁忌】

●误解1:#香炉里残余的香棒,#不可以每天清理。

结果弄成脏乱和容易引起燃烧的危险。其实我们寺院每一尊佛前的每一个香炉,在每天的清晨都必须清理收拾,经常保持像第一次烧过香的香炉一样清洁。

●误解2:#在家女众,#生理期间不能进入寺院礼拜。

甚至不敢到佛前上香、诵经、打坐、念佛,其实这是低级的禁忌。因为神明怕见血污,所以容易见血发瞋。可是生理的经血不是鲜血,因此而有被侮辱和作弄的反应;所以生理期的女性进入神明的宗祠、庙宇、殿堂,可能引起不良的后果。至于佛教的沙弥尼、比丘尼以及近住优婆夷都是生活于寺院、每天与经像法物为伴的女性修行人,从未由于生理期间发生所谓冲克的问题而带来灾难。

●误解3:#在家供佛菩萨,#需为佛菩萨开光。

在家供佛,设立佛坛,通常都先请人为佛菩萨圣像开光,同时要选择日期、勘定方位。这也是属于民间信仰或民间风俗的一种。以入乡随俗的观点而言,这无可厚非:开光表示慎重,择定日期和方位表示祈求吉祥。但是从佛教的观点而言,诸佛菩萨无处不在、无处不应,一切方位有十方诸佛、十方三宝、护法龙天,当然没有民间信仰中所想像的那些问题,只要自己认为是最尊贵的位子,以最虔敬的心情和最适当的时间来为佛像安位就好。

●误解4:#经咒某些时间不能念。

有人认为某些经咒在家人不可念,或者某一时辰不可以念某些经咒。其实凡是经咒都要以恭敬心、于清净处来持诵,最好先洗手、漱口并在佛前焚香、礼拜,但没有一定说在家人不可以念什么经或持什么咒,除了密宗的特定法门之外。

●误解5:#佛、#道不能同案供奉。

家里有人信佛,但也有人信神,是否可将不同的神佛在同案供奉?这应该没有问题,佛在中间,菩萨供在两边,诸神供于菩萨的外侧,作为三宝的外护,也让诸神亲近三宝、修学佛法、种成佛因。如果取得家人的同意,在改信佛教之后,可对原有的神像焚香、供养、祷告,然后收藏起来,以免供奉太多而偶像化,形成杂乱。

●误解6:#不用的佛像法物等,#需送至寺院处理。

香灰及损坏的经像、法物,有许多人不知道如何处理,甚至于送到寺院。

【神像、佛像、佛联、佛书破损要火化时,要念圆满奉送咒】

海涛法师:各位你家的佛联旧了要拿去烧,也是要念这个《圆满奉送咒》。 一本佛书坏掉了,有人要把它烧掉,你要先念这个《圆满奉送咒》,就是把里面的佛像护法神先请走,请走以后再火化,火化的时候还要念“#嗡阿吽”,所有都融入到佛的身口意。

#念完以后再念七佛灭罪真言:

“离婆离婆帝求诃求诃帝陀罗尼帝尼诃啰帝毗黎你帝摩诃伽帝真陵干帝莎婆诃”。

《#圆满奉送咒》:

“唵 乏及拉 目讫叉木。”

它的手印是金刚拳手印,就是拇指按在第四指下面,握拳,然后食指相勾,念“唵 乏及拉 目讫叉木”,将相勾的食指打开。

●误解7:#供品需讲究单双数。

佛前鲜花、水果、食物、茶水等供品属于消耗品,必须每日更换。如果尚是可用可食,应该移作他用,或是家人食用,不得抛弃;如果腐烂、败坏,则做垃圾处理。至于供品的单数或双数,并没有限制,以对称的美观而言是双数,如限于物力、财力、位置及场地的关系,单数也没什么不可。至于品类、质料,是以各人的财力可能负担的范围为原则,不敷衍也不铺张。

●误解8:#修行的时间需讲究。

在家修行的时间,以早上、晚上为宜,身心清净轻松才能专注、虔诚;如果由于工作性质的原因,当然也可以选定不同的时间。最好卧室不设佛像,床上不要打坐、拜佛、诵经;如果只有一间房子,最好平常将佛像用布遮盖,礼拜之时要把床铺整理整齐清洁再揭开佛像;如果除了床铺没有任何位置,坐在床上也可以作为修行场所。总之,是以恭敬、清净心来做到肃穆、庄严的程度为原则。

●误解9:#皈依佛教之后,#无需理会其他宗教。

皈依三宝之后,对于其他宗教以及民间信仰的寺庙、道场,不得再受皈依,但仍予以尊敬;若进入教堂、寺庙、神坛,当以鞠躬合掌问讯为礼,不得作为信仰的对象,但还是可以作为友谊的联系;在对于佛法未有确实的认识之前,不可以阅读外道的书刊,否则会造成方向的误导。

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