我们素知酒是文学家、诗人的良师益友。
李白的“举杯邀明月,对影成三人”就有无酒不成诗的境界,其实酒文化与书画文化也是一脉相承的。书画家和许多文人诗人一样,酒同样给了他们许多突发的灵感和激情,饮酒挥毫,落笔生辉。
许多书画家都在酒酣之时留下了旷世名作。

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▲「魏晋名士饮酒图」

“每欲挥毫,必须酣饮”

吴道子

有着“吴带当风”的画圣吴道子,常常“嗜酒且利赏,欣然而许”,乘酒后昂奋之际,始振其灵笔,他的大部分作品是在此种情况下完成的。唐明皇命吴道子画嘉陵江三百里山水的风景,能一日而就。只因酒兴大发,落笔恰到好处。

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▲「吴道子 《嘉陵江三水三百里图》局部」

“小白连浮三十杯,指尖浩气响春雷”

徐渭

水墨大家徐渭亦喜酒,他把草书的宕荡奇肆线条和淋漓酣畅的水墨融会为一体,画面富于音乐美感的视觉形象。如《墨葡萄图》的笔斜风雨,藤蔓飞扬,浓淡相间的叶片,珠圆玉润的果实,无不统一于如痴如醉的情感旋律中。

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▲「徐渭《墨葡萄图》北京故宫博物馆藏」

“半生懒癖惟好酒”

陈洪绶

陈洪绶也特好酒,且尤好为女子作画。朱彝尊在《静志居诗话》中指出其在中年以后纵酒狎妓自放,有钱人拿了大把的银子恭敬地来求画,他都不予理睬。但只要有酒和女人,他自己都会找来笔墨作画,这正如毛奇龄所说:“莲游于酒人,所致金钱随手尽。”

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▲「陈洪绶《蕉林酌酒图》天津博物馆藏」

“更书数十本,终不能及之”

王羲之

书圣王羲之,其著名代表作《兰亭集序》便是他于绍兴兰亭喝酒时写就。笔兴随酒意而生,笔力随酒韵而成。顿然出现了一幅“遒媚劲健,绝代所无”的作品。全文三百余字中,即有“之”字十九个,但笔式各异笔韵不同,“千古极品”就在酒中问世了。

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▲「王羲之《兰亭集序》」

“每大醉,呼叫狂走,乃下笔”

张旭

草圣张旭更是好喝酒,兴起之处,借着酒意当众表演狂草,呼叫狂走而后落笔,有时甚至用头发蘸墨当笔使,清醒后还认为是神来之笔,于是有其“挥毫落纸如云烟”的《古诗四帖》。时人称他的狂草为“醉墨”。

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▲「张旭酒后草书《古诗四首》局部」

“饮酒以养性,草书以畅志”

怀素

怀素则是“每酒酣兴发,遇寺壁、里墙、衣裳、器皿,靡不书之”。如果有人想请他写字,就必须先请他喝上两盅,只要喝出感觉,灵感立马来了,整篇书法就能一气呵成。有人问怀素写字秘诀,他竟以“醉”字作答。

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▲「怀素《苦笋帖》现藏于上海博物馆」

“攘笔搦管,狂叫大呼”

朱耷

据《清朝艺苑》记载:明朝遗臣朱耷,往往于醉后挥毫。人们知其嗜酒,闻字画“皆得其醉后”,便“置酒招之”,将纸墨置于席边,待酒兴大发,他便开始泼墨,“洋洋洒洒,数十幅立就”,而“醒时,欲觅其片纸只字不可得,虽陈黄金万镒于前夕顾也!”

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▲「朱耷 作」

“醉岂酒犹酒,老来狂更狂”

傅山

傅山的书法有“清初第一写家”之称在长期的流寓生活中,除了书籍与笔墨之外,唯一不能离的就是酒了。自号“酒道人”、“酒肉道人”、“老蘖禅”。他在赠魏一鳌《莲老道兄北发,真率之言饯之》十二条屏书法作品中,这样评价酒:“酒也者,真醇之液也。真不容伪,醇不容糅。”

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▲「傅山 书册」

“吃酒乃人生一大乐事,岂肯放过?”

启功

当代书坛也不乏喜酒之人,书法大家启功先生就是其中之一。有一次启功应邀参加某品酒会。饮酒前他有言在先:“今天只喝酒,不写字。”谁知道,三杯酒下肚,老先生自己食言,灵感迸发,取过笔墨,挥毫写下一首诗:“一啜汤沟酿,千秋骨尚香。遥知东海客,日夜醉斯川。”写完后又继续饮酒,突然只见他站起来,自言自语道:“李白斗酒诗百篇,我还要为汤沟再题诗一首,于是又提笔写道:“嘉宾未饮已醰醰,况食天浆出灌南。今夕老饕欣一饱,不徒过瘾且疗馋。”

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▲「启功 书法」

中国的画和书法,是世界上唯我独尊的民族艺术。书、画与酒亦如鱼之于水,诗酒交融,画酒一体,酒画共与。文人与酒,鱼水难分古来如此,令人深思。
这些文人书画家的形象,在酒后更加真实;他们的人格,也在酣醉中愈发高大。
郭沫若说得好:当李白醉了的时候,是他最清醒的时候;而李白清醒的时候,则是他糊涂的时候。