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安阳文创产业发展水平与文旅资源地位严重不匹配
安阳有很多耀眼的“头衔”，从世界遗产、国保，到红色革命资源与绿色太行自然资源，以至中国优秀旅游城市等。可以毫不夸张地说，安阳是一座文旅资源大市。然而我们与同等地位甚至大不如我们的城市相比，文旅资源与文创产业发展的现状很不匹配。我们有很多理由去解释，“遗址型”了“观赏性”差了等等不一而足。然而我们忽略了一个重要的动力：围绕这些“不利条件”，我们如何去解决，如何创造性转化、创新性发展？
2018年9月，安阳市政府印发《关于培育新能源汽车及零部件、精品钢及深加工、高端装备制造、文化旅游四大千亿级产业的实施意见》（简称“四大千亿级产业意见”），力争至2020年，新能源汽车及零部件等四大主导产业主营业务收入达到3100亿左右；至2025年，主营业务收入达到5000亿元左右。其中文化旅游产业方面，2020年全市文化旅游产业总收入达到660亿元左右，全市文化产业增加值占GDP比重达到5%以上。2025年全市文化旅游产业总收入超过1000亿元。投资亿元以上的文化旅游产业项目达到100个，投资总额突破500亿元，全市文化、旅游企业数量达到1万家，进入全省前列的文化旅游企业达到3至5家。文化旅游上市公司达到2家以上，文化旅游产业规模、质量和效益迈入全省先进行列。
《四大千亿级产业意见》提到，安阳市将重点打造文化创意、影视传媒、出版印刷、工艺美术、网络数字、时尚设计、会展经济、休闲娱乐八大文化产业集群。并坚持每年谋划实施50个文化产业项目，并从中优先10个重点项目推进实施。
2020年我们遭遇到了始料未及的困难，可谓是文旅产业的寒冬。不过也给我们以更多的思考和调整空间。我们不妨从发展思路下手，研判过去的一些做法是否妥当，是否可以做些方向性调整。
一个城市是一个有机的整体，如同一个正常成长的人。我们不能苛求吃饭功能的嘴巴用来走路，当然也不能要求脚丫子去负担增进能量的责任。从文化生态学的角度来分析，平衡地有效地利用资源，才有可能实现效益最大化。
唐际根博士曾经说，漳河两岸20公里范围内，累积了从旧石器时代晚期、历经下七垣文化、中晚商文化……直至民国文化的全过程，是中华民族发展繁衍的一个缩影。有人用“千年古都百回演绎，一掬洹水半部春秋”来形容，十分精彩。唐际根博士提出一个大胆的设想，把该区间设立为一个“文化特区”，用足国家相关政策。我们又有初建于明洪武年间但破坏严重的“老城”。对于今天飞速发展的社会以及人民对美好生活的向往，老城的开发、保护与利用，形成无法解构的矛盾。
试想，如果有可能通过上级有关部门批准，设置“彰德府文化保护特区”和“殷商文化保护特区”，通过政策减轻他们发展经济与指标任务的压力，集中精力从事文旅创意产业研发，而在其他具有开发潜力的新区弥补之，以达安阳整体的文化生态的平衡，不必再孤立单纯的纠结“老城开发”这一结症。
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弘扬中华优秀文化传统亟需联通接地气的“最后一米”
去年是甲骨文发现120周年，殷墟甲骨文的重大发现在中华文明乃至人类文明发展史上具有划时代的意义。甲骨文是迄今为止中国发现的年代最早的成熟文字系统，是汉字的源头和中华优秀传统文化的根脉，值得倍加珍视、更好传承发展。
甲骨文与殷商文化是安阳具有垄断性唯一性的重要资源。甲骨学120年从绝学而成为显学，与其他社科课题相比，其主流仍是一门年轻的学科，全国称得上“研究”层面的不足千人，况且殷墟的考古与研究的新资料新成果还在不断涌现。
换句话说，民众对甲骨文化的兴趣，说明了社会的进步以及人民整体素质的提升。但是，深奥的殷商甲骨学不可能成为“全民娱乐”活动，我们不可能回到殷商时代，更不可能通用甲骨文字。充其量是定位“身在殷都懂我殷商”，粗通有关“甲骨文化”的科学内涵，更注重其中所包含的先民造字智慧、在民族大一统过程中的作用，以及在世界文明史中的地位意义层面，提升民族文化自信。让甲骨学研究回归专家学者的象牙塔，而不是单纯的全民学习“甲骨文字”。
文化自信从孩子抓起，让青少年自幼懂家乡、懂殷商，学会辨识一些简单的甲骨文字。没有必要强调他们掌握多少或者会写多少个甲骨文字。而是让他们懂得殷商甲骨学内涵的博大精深，开拓好无限的外延。以讲好中国故事，传播中国声音为引领，秉承“身在殷都，懂我殷商，爱我祖国，爱我安阳”的理念，做到学龄阶段的孩子们人人会讲殷商故事，个个知晓甲骨文化。
实际上任何一门学科，人文抑或自科，都存在一个“最后一米”的结症。缺少了这“最后一米”的桥梁辅助作用，再好的初衷也难以实践。安阳有一批“民间”的公众考古学家，几十年来致力于“最后一米”的桥梁搭建，用著述、电视剧、仿殷乐舞、戏剧、动漫、演艺等民众喜闻乐见的形式，做出的不菲的成绩，造成了一定的影响。
尤其是殷墟世界遗产地的小屯失地村民，为了殷墟申遗毫无怨言地拆房搬迁，离开祖辈赖以生存的土地与家园，在域外村民经济大发展的十多年中，小屯原住民幸福指数在下降。据了解，2007年小屯花园庄几十户村民自发集资，组建小屯村大邑商文化发展公司，计划以演艺为起点，然后依次展开殷商风格餐饮、殷商客舍、小屯旅行社等。
在安阳殷都文化研究院的全力支持与帮扶下，小屯失地村民转“种庄稼”为“种文化种旅游”，自2007年7月开始，公司旗下的小屯艺术团陆续演出了仿殷乐舞《大秀殷商》200多场，除在殷墟博物苑场地演出外，还先后受邀参加了殷墟申遗多次纪念活动、殷墟科学考古八十周年国际纪念活动、中国旅游商品交易会、世界旅游日国际巡游、奥运火炬传递安阳主会场等一系列大型活动，一时间好评如潮，国家、省、市媒体多有报道，称其弥补了殷墟遗址可观赏性不足的缺憾，称赞小屯原住民演绎原汁原味的殷商风情，是为世界遗产地失地原住民从事文化产业的楷模，是可持续发展的最佳途径。
令人遗憾的是，小屯艺术团最终因部门利益阻隔而被迫停演，农民集资的大邑商文化发展公司濒临破产，虽然殷都区党委与政府给与了积极支持，并汇报到市委、市政府主要领导，时任市委市府主要领导批文干预，要求给予支持，但最后也没能挽回厄运，成为小屯农民心中永远的痛。
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振兴老城区文创产业需有所舍有所得
古都如何保护与开发，见智见仁，莫衷一是。中国古都学会前会长史念海先生提出了“为世所用”的理念，得到大部分学人的认同。囿于历史的缘故，安阳古城保护未能到位，与河南一些保护较好的城市如商丘，甚至一些较好的县如浚县、淇县都不可比。
正视现实非常重要。有人主张一味的复原古城的方法不可取，也有悖文物法的规定。《文物保护法》第22条规定：“不可移动文物已经全部毁坏的，应当实施遗址保护，不得在原址重建”。不支持或反对仅出于官员政绩、旅游开发或盲目恢复文物目的所采取的“打造”性重建……国际文化遗产保护界文件《威尼斯宪章》第15条：重建是被禁止的，只允许把坍塌、掉落的尚存原物归回放置到原来的位置。保持文化遗产的“原真性”。
既然如此，修复南大街甚至修复镇远门的方案未必是最佳选择。
本文认为，老城区以宜居民宿+标志性古建相结合为佳。城市住宅区的首要条件是宜居，搞好道路、上下水、公共卫生系统、集中供暖等，以组团式的不高于三层的明清建筑为模式，加之星罗棋布的日杂小店，成为“彰德古城文化”的要素。实践证明，过分的在老城区开发“商业建筑”，不如原先的街角可见的日杂店实际，旺角不旺、十二府不“富”，是老城区商业布局不匹配所致。
安阳是国家优秀旅游城市，典型街区、标志性古建、名人故居等，都是古城的标志。东南角城楼、萧朝庙（当初曾经是安阳县古物保存所，在此展出过司母戊鼎。可惜租给了开发商）都成为古城靓点。萧朝庙+高阁寺+彰德古城游园，即可构成彰德古城怀旧文化的小园区。进一步发掘古城具有典型价值的“标志性”可修复景观还很多：东钟楼巷的遵古斋（董作宾先生首次踏访殷墟时考察地，获得大量有价值的资讯）；西冠带巷26号（殷墟科学发掘团驻地）；谢国桢先生（安阳籍名人，我国著名的明清史家、版本目录学家，生前曾任中国社会科学院历史研究所研究员、研究生院教授，兼任国务院古籍整理规划小组顾问）故居等。
位于红星路的明义士故居是省级文物保护单位。西方甲骨学研究第一人加拿大人明义士先生在此居住13年之久，个人收藏甲骨达五万片之多，而且没有经手倒卖过一片甲骨。其诞生在安阳的儿子明明德先生曾经担任第二届驻华大使，其女儿投奔华北解放区。在社科院荣誉学部委员、中国殷商文化学会原会长王宇信先生，以及方辉先生、郭旭东先生等支持下，明义士故居成为省保单位，并在其故居建成了“明义士甲骨学研究纪念馆”，成为殷商研究的一个补充景观，也吸引了包括加拿大在内的大批学人、媒体的关注与考察来访，成为中外交流的一个窗口。
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关于安阳文旅创意产业发展不成熟的几点建议
1.用智慧打造彰德府文化圈。安阳是国家级历史文化名城，彰德府文化的体现与吸引力，不在于大拆大建，而是在深度与广度上创造性开拓。前面提到的彰德府怀旧文化圈，集相邻的萧朝庙、彰德古城游园、高阁寺为一体，可以复原原老城商业圈西华门的繁华，如曲艺演出的标志场所“牡丹亭”，怡芳照相，转花楼包子、锦泰恒酱油糕点等，成为类似于南京夫子庙、上海城隍庙等的历史文化街区，培育发展成老城彰德府文化游览的集中体现园区。
2.安阳应该重视邺文化的研究与开发。当年安阳之所以成为中国七大古都之一，就是因为殷都+邺城，才构成了七朝古都。1988年与2009年，我市掀起了两次邺文化研究与普及的高潮，但是囿于群团批建的制约，邺文化研究与普及一直停留在民间爱好者交流阶段。随着曹操墓的发现与考古大遗址公园的建设，邺文化的公众考古学必将再次掀起高潮。建议开发跨省市的研学旅游线路，从河北的响堂寺、邺城博物馆、三台遗址以及一系列重要墓葬景观，到我市的曹操墓考古大遗址公园、渔洋村、唐塔、灵泉寺等串联起来，谁参与谁受益，相得益彰，各得其所。
3.殷邺文化群团课题研究与支持。建议有关部门放宽邺文化研究群团的限制，鼓励组织文创产业多学科爱好者参与其中。社科部门开设相关研究课题，给与适当支持。支持文旅纪念品的开发，文旅纪念品是城市名片，需要大思维小制作，是一个系列工程，非一人一家可为，必须有积极的扶持政策才可以培育起来。
4.用好名人效应。历经多年的奔走，安阳籍民族音乐家刘文金纪念馆终于在刘文金母校、安阳县二中落成。刘文金是我国享誉海内外的民族音乐家、教育家，是我国民族音乐的一个品牌与符号。开发利用好这一名人效应，也是文创产业发展的一个增长点。
5. 研学与红培。安阳是国家教育部等11个部门确定的研学城市，有红旗渠、殷墟、中国文字博物馆等研学基地。大数据显示，中小学生占人口总数的15％以上，我市研学旅行具有深厚资源与广阔市场，亟需打造研学旅行基地、研学教材、研学师资队伍与之配套。
红旗渠建设者（集体）去年入选最美奋斗者先进集体，这是我市一个重要的红色教育名片，红旗渠甚至吸引了诸多发展中国家的关注。红旗渠干部学院以各级干部培训为主，当年关心下一代协会就是安阳发起最后成为全国性组织的，设想如果依托工会系统，在安阳首议组建“红旗渠职工培训学院（或中心）”，弥补职工红色培训的短板，成为全国工会系统培养进行革命理想教育的重要基地。
6.搞好安钢老工业基地游。安钢是河南省最大的钢铁基地，安钢建设的历史，安钢与殷墟保护的关系，安钢与环境保护等，都可以成为中原地区工业旅游的典范。
7.招商引资的硬与软。招商引资是依靠外援发展经济的重要途径，但是文旅项目的引进，特别要注重其文化内涵的“中国特色”“本土化”。深圳华强新城市建设公司属下的方特公司，就是一个“技术至上”的高科技团队，某种意义上说，其开发的方特系列游乐园，与开封的清明上河园不可同日而语。方特第一个游乐园芜湖方特，即是一个主题混乱的游园，既有高科技的4D影视，又有美国西部牛仔，还点缀了猪八戒背媳妇等不伦不类的元素，甚至游园的吉祥物都是半土不洋的“嘟噜、嘟比”，不知道游客可以从中获得什么教益！所以，文旅创意产业的招商引资应该秉承“引硬不引软”的原则，即硬件的建设+中国风格本土元素的主题，避免对下一代的教育产生错误引导。
：独立文化学者、安阳日报资深媒体人、文创产业策划人、国声智库高级研究员、安阳殷都文化研究院院长；中国古都学会理事、中国殷商文化学会会员、中华创意商会会员等，中国文字博物馆学术顾问，安阳师院甲骨学与殷商文化研究中心特聘研究员，红旗渠干部学院特聘教授，谷文昌精神培训中心客座教授等；小屯艺术团总编导，刘文金纪念馆艺术总监等
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