这个现象作为农民的儿子，在回老家的路上是经常有发现，曾经的金黄稻谷一片已成过去，取而代之的是杂草丛生，我觉得它有正反两面意义：
彻底走出农民必须靠耕田而活命的旧时代
众所周知，中华文明是典型的农耕文明，农耕文明的主要资源是土地，我们的祖先依赖土地繁衍生息，生于斯长于斯死于斯。围绕土地制造工具，进行劳作，日出而作，日落而息。历史上，我们的文明无数次到了最危险的时刻，但总是饱经沧桑依然屹立不倒，成了世界四大古文明中唯一没有消亡的一个。
有土地革命、有土地改革、有包产到户种种时代的烙印，如今土地开始荒芜了，这个现象确实看上去让人触目惊心，感觉荒凉，但是田土荒芜是农民自愿放弃了，也并未出现因为不种田而饿死的农民，说明这是时代进步的产物，农民在解决温饱以后，在追求小康生活的道路上， 种田来实现太不现实了，找到了更好的出路，是主动放弃而不是像旧社会一样，受压迫不得已而为之。
面朝黄土背朝天，一年种水稻的收入能有多少，刨去化肥、种子、农药、人工等，几乎是赚不到什么钱了，这一比起来，在工地上干活，虽然也辛苦，但是跟种田的劳动强度是相等的，一天工资算下来，就远远超值了，普通泥灰工一天也有300多吧，种田是没有这个收入的。
在生态环境上其实也是一个良性的循环
种田我们就拿种水稻来说， 普遍还是要施化肥、打农药的，只有极少数采用生态、自然的种植方法，这样一来年复一年，对土壤还是有些破坏性的，为什么经常提到农田土地要让它休耕一两年，我虽然不是学农业的，但是我觉得有方面的原因吧，为了改善土壤，降低破坏程度。
这样荒芜了回到了原始状态，土壤休息了那么多年，肯定对生态是个很好的措施，打农药泥鳅、青蛙等都随之死了，现在杂草丛生不就是让这些益虫又回来了吗？现在听到蛙鸣越来越少了，难道真是捉光的吗？我觉得不完全是，打农药让它们死亡应该也占了一定比例的。
任何事情都有它的两面性，刚说了两个正面意义的，接下来说说这个现象的弊端：
千年的农耕文化正在遗失
农耕文化产生于乡土乡村，它与农民和土地紧密相连。在历史风云变幻中，既不完全受王朝更替的影响，也不全部因时尚文化而改变。这就是农耕文化的生命力。它在一定程度上能抗御文化进程中的都市文化和时尚文化的冲击与同化，保持自己的特色，在日常生产生活中延续传承，深深植根于乡村生活的土壤之中。
这是中国的特色，如果百年以后，农民都不种田了，都搬到城里去了，然后大米靠进口，虽然大家都还能活着，但是我们国家的文化精髓好像就被彻底改变了，甚至我们的下N代不知道我们原来还是从农民走过来的，都以为祖辈是是工厂里的工人来的呢。
留守儿童、空巢老人现象愈演愈烈
哪个做父母的不想留在孩子身边，远走他乡去外地打工，那个孩子不想好好孝敬父母，让他们在乡下孤独终老，出现留守、空巢也是无奈的举措，传统方式的种田种菜可能解决个温饱问题还凑合，但是要想让家庭收入翻一番就比较困难了，不得不外出打工，到城里赚钱到乡下来用，老人小孩肯定就干不了种田的活了， 这样就造成了家里天荒地荒，孩子留守，老人空巢了。
如何解决大片农田耕地丢荒
这里说一个我们老家表哥集中土地流转的故事。表哥在浙江一个县的规划局上班，说起来经济基础各方面都是到了小康以上的水平，但是他每次回家看到田土荒芜这个沧桑的感觉，心里很不爽，也曾私下跟我交流多次，我们一起来改变下这个局面。我当时也是后怕，流转几百亩地，这个我肯定吃不消，也就嘴上说说没当真，可是他却说干就干了。
在2015年春节的时候，与他妹夫在桌上喝酒的时候，两人一拍即合，决定一起干起来，过了春节就开始走村串户，希望先从咱们生产队开始，把土地流转出来让他来种油菜、西瓜搞种植业，组里的老乡平时虽然是田荒着，但是真正要流转，还是很多担心，又担心到时候不是自己的了，又担心把土质搞坏，都没流转给他。
他又跑到乡政府，把这事一说，还好乡长和扶贫干部都大力支持，村里也开了会研究，配合他进行流转，也给了资金扶持，他就这么干起来了，成立了现代农业公司。
到今年，他流转的山林种上了沃柑200亩、茶树100亩，土地种了西瓜、油菜等，还展开了旅游、民宿、网红打卡地，搞得红红火火，上半年他再在咱们生产队的群里一呼土地流转，大家都自觉去约他签合同。好多青壮小伙今年都不出去打工了，在他的公司干农业。
土地抛荒情况在一些地区是普遍现象。如何解决，出路在哪里，我认为有以下几点，第一，村干部要把情况搞清楚，有多少户，有多少地，地的性质，地的种类等，第二，利用各类平台，发布信息，流转承包给大户或外地承包者。第三，有条件的地方，集体也可以统一经营，发展蔬菜，林果等产业，发展特色产业。第四，还可以为大学生，农民工等回乡创业提供基地，创造条件。
说完这个故事，我觉得要解决土地荒芜，农民不抛家弃子外出的问题，关键是各级政府和部门把扶农的政策用实在村里、农户头上，选好有知识、有能力的农业种植带头人 ，靠山吃山，靠水吃水，这样才能解决这些沧桑的三农问题。
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