从公元前4世纪至公元10世纪,埃塞俄比亚帝国阿克苏姆(Aksum)是海上贸易中心,最早在古罗马的著作中被提及。

大约在公元356年,弗鲁门修斯(Frumentius)使阿克苏姆王国改宗基督教。之后,在国王卡莱布(Kaleb)的统治下,阿克苏姆王国成为了拜占庭帝国对抗信奉祆教的波斯萨珊王朝的准盟友,公元6世纪的阿克苏姆的国王正是卡莱布。

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阿克苏姆的方尖碑。 丹尼尔·哈维尔(Daniel Havell),从圣赫勒拿岛、开普敦、印度、锡兰,红海、埃及等拍摄的二十四幅景观之一,手工上色的水彩画,1809年

阿克苏姆市是东非阿克苏姆帝国的首都,自公元一世纪以来一直蓬勃发展。公元三世纪波斯先知摩尼(Mani)将阿克苏姆帝国(Aksumite Empire)命名为“文明王国”之一,与之并列的是巴比伦、波斯、罗马和中国。

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查尔斯·希思,《特克泽河和塞米恩(Samen)山的景色》,约1814年

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爱德华·赞德(Eduard Zander,1813-1868),在速写本上记录埃塞俄比亚的风景和人物,并绘制了阿克苏姆大教堂的景色。 钢笔和黑色墨水,1853年。

参观季节

阿克苏姆全年大部分时间都阳光明媚,享有宜人的气候,但是您最好避免在7、8月的雨季到访,届时当地的温度和湿度会高于平常。

在前往阿克苏姆旅行之前,请先了解您所在的国家与阿克苏姆帝国之间是否签订商贸或政治协定,因为阿克苏姆人有奴役未经授权越过其领土的人的记录。

如何抵达

水路

您可以沿着红海乘船到达阿克苏姆,在阿杜里斯港口下船,然后开始内陆旅行。步行至阿克苏姆至少需要五天,但你可以雇一头驴。在阿杜里斯,别忘了参观当地的教堂,看看埃及国王托勒密三世(Ptolemy III)竖立的古老石碑,以纪念他800多年前在该地区的战役。

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陶制灯,苏丹,公元500–600年

陆路

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15世纪或16世纪初,埃塞俄比亚手稿中描绘运输行李的方式。

到了城中,大多数游客选择在阿克苏姆徒步旅行,也可以租用驴或骆驼,以及付钱雇人搬运行李。

实用信息

语言

阿克苏姆地区的大多数人是“闪语族”(Semitic languages,是亚非语系下的闪语之一),使用一种叫做“盖兹”(Geez)的语言。它像希腊语和拉丁语一样,从左到右书写,并使用符号代表音节或辅音。如果您不会说盖兹语,则应该聘请讲古希腊语的商人作为翻译和向导。

宗教

公元4世纪中叶,埃塞俄比亚国王埃扎纳(Ezana)改信新宗教后,阿克苏姆的大多数人成为基督教徒。当地人称基督教是由一位埃塞俄比亚内侍带入此地,他接受了福音传教士圣菲利普(Saint Philip)的洗礼,阿克苏姆王国是世界上最早的基督教国家之一。

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一位匿名艺术家绘制了圣菲利普为埃塞俄比亚内侍施洗的情景,牛皮纸上色,约1615年至1635年

如何付款

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阿克苏姆金币,正面和背面饰有卡莱布国王,约500-525

城内游玩

锡安玛丽大教堂(Cathedral of Mary of Zion)

锡安玛丽大教堂坐落于一个巨大的阶梯式基座上,该基座长约66米,宽至少41米。如同这一时期欧洲和中东建造的教堂一样,它也是东西向的。一些当地人认为它由卡莱布国王在公元500年建造的,而另一些人则说它是由传说中国王的兄弟阿布拉哈(Abrha)和阿特巴哈(Atsbaha)建造的,根据当地传统,他们登上附近的山顶,祈祷获得在哪里建造大教堂的启示。

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锡安玛丽大教堂遗址,在现已废墟的建筑碎片上可以看到狮子形的石像鬼

宝座和铭文

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阿克苏姆宝座上的铭文,使用希腊语,盖兹文等书写,纪念埃塞俄比亚国王埃扎纳的事迹,约四世纪中叶。

石碑林

从教堂向北走一小段路程,您会发现自己面对着世界上曾经竖立的、最大的整体雕刻作品群,该区域被称为石碑林。

石碑代表阿克苏姆州一些著名人物的墓葬,其中最大的三座有精心雕刻的浮雕,模仿了阿克苏姆宫殿的门、窗和木梁。但不幸的是,西边最大的石碑由于不堪重负520多吨(相当于50多头大象)的重量而倒塌了。

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倒塌的石碑与较小石碑的现代照片,石碑的历史可追溯至3-4世纪。

宫殿

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Dungur宫殿废墟,约公元5至7世纪建造

周边地区


达布拉·丹莫修道院(The Monastery of Dabra Dammo)

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达布拉·丹莫教堂的现代照片。

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Mengesha Fiseha在棉布上创作,显示阿布纳·阿雷加维被蛇拉到达布拉·丹莫顶部,埃塞俄比亚,2007-2008年

阿巴·伽利玛修道院(The Monastery of Abba Garima)

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伽利玛福音书里的圣人画像。 约公元5至6世纪

徒步旅行

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塞米恩山脉

娱乐生活

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硬币正面显示阿克苏姆国王登基时手持十字勋章并佩戴精美皇冠,约600–630年

购物

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一个阿克苏姆罐子,约3至4世纪

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绘有母牛的岩画,埃塞俄比亚

阿克苏姆人还吃猪羊牛鸡等家禽,在附近地区的岩画艺术中也描绘过驼峰牛,附近的人还饲养牛角非常大的桑加牛(Sanga cattle)。

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艺术家对桑加牛的描绘。 查尔斯·希思以绘画讲述亨利·萨尔特(Henry Salt,1780–1827年)到阿克苏姆的见闻,1814年

但由于和波斯、阿拉伯的对抗,王国七世纪后开始衰落,最终阿拉伯人掌控了原来的红海贸易通道,阿克苏姆和亚历山大港、南欧和拜占庭的贸易被切断。随着王国的衰落,城市的影响力下降,人口减少,这里逐渐退出了国际舞台,断绝了与其他基督教地区往来。王国最终被一位非基督徒的公主朱迪特(Judith)灭亡。公认的最后一位已知的统治者是在十世纪左右登基的,但那时候的政治已经衰退很久了。1980年,联合国教科文组织把阿克苏姆考古遗址列为世界遗产。

注:本文编译自大英博物馆网站,作者雅格布(Jacopo Gnisci)为博物馆非洲、大洋洲和美洲部濒危物质知识计划(EMKP)策展人