清朝是一个非常不好的朝代。在那个朝代里，由于无法和世界接壤，固步自封。所以在其他国家都开始发展工业文明时，中国却依旧停留在自给自足的手工业，导致在和外国沟通时失去了很大优势，也割让了很多土地。但清朝也是一个很好的朝代。正是因为这个朝代的退步，才会出现如此多的改革之士，中国才开始真正的改革，向近现代社会进发。而在这一个浩浩荡荡的改革变法潮流中，康有为无疑是一个著名人物。
可是参与了百日维新，为国家人民谋福祉的他却花重金在瑞典买下了一座小岛，引起了世人的热烈讨论。
拥有慷慨远志的勤奋少年
康有为出生于一个普通的官僚家庭中，少年时期的他从师于各种宋明理学大家，在宋明理学的教育环境中，让他的小小的脑袋中就有一种创新的思想。可是随着年纪的增长，他渐渐有了自己的思想，在他看来宋明理学仅仅能让他自己修身养性，却不能救世救国。拥有英雄梦的他便不再愿意学习宋明理学，开始在祖父的教导下专心攻读经史类文章，接受传统的封建正统教育。斗转星移，日月变迁。从小在中国传统教育中学习的他，却因为国家的危亡和现实的不理想，渐渐地对传统的教育和思想产生了质疑。
少年时期的孩子总是有着英雄梦，产生了质疑，便开始想方设法的去解决问题。光绪五年，22岁的康有为在白云洞读书，有了目的的他便开始读很多经世致用的书，并且和同僚一起在香港待了一段时间。接触了外部环境的他，思想也开始真正的从中国转向了西方。国外快速的发展和国内不变的社会环境深深刺激了他，变法的思想在那时他的心中已经初具雏形。
跌宕起伏的变法之路
经历过童子试失败的他在光绪十四年第二次到北京参加了乡试，并且上书光绪帝请求变法，但是因为各种外部环境的阻挠，并没有成功上书。失败和外界各种与众不同的声音让他的变法之路只得暂时终止。于是，他便和梁启超等有志之士在长兴的万木草堂开始进行关于变法维新的讲学和宣传。
同时在孔子的儒家思想上提出了各种先进理论，并著了两部书用于宣传。长期的讲学和对孔子另类的解读，也让更多的人产生了共鸣并且引起了很多知识分子的推崇。但是相应的也让守旧派感受到了巨大的威胁和危机，在守旧派的压力下他只得把讲学地点移到了别的地方。可是外界的压力并没有打击他变法的激情，一次次的实践，让他在理论的基础上，得到了飞跃式的进步。终于他等到了拐点，中日甲午战争的惨败让他更加有了变法的激情和冲动。光绪二十一年，他进行了历史有名的“公车上书”事件。这次上书依旧被拦截，没有被光绪帝接触，但是却让革新派在朝堂之中有了发声的机会。于是，他便进行了第三次上书，终于被光绪帝所看到，变法之路正式开启。
康有为也终于有了报国的机会。光绪帝的支持和守旧派的反对使得变法之路依旧充满艰辛，但是信仰使得他坚持自己的道路，直到到达了变法的高潮——戊戌政变。可是戊戌政变只持续了百日便被赶回的慈禧下令终止，轰轰烈烈的变法匆忙的结束了。
孤独的海外逃亡
慈禧叫停了戊戌变法，相关的人自然也都被严惩。戊戌六君子被杀，同时朝中最支持变法的光绪帝也被软禁。朝中又成了守旧派的天下。康有为只得急忙逃向海外，到达了日本。在日本期间，他仍旧没有浇灭心中变法的激情和变法匆忙结束的不甘，向日本政府以及当地有名的华侨宣扬慈禧的“恶行”，痛斥守旧派，同时坚持光复光绪帝。
凭借着长期的讲学，他成功引起了爱国志士的愤懑和激动。在孙中山先生的帮助下，他和当地维新之士召开了多次会议，但是他却不接受推翻清政府统治的思想，依旧想着将光绪帝恢复皇位。光绪二十五年，清政府和日本政府交涉，强烈要求日本政府交出康有为。但是日本政府却给了康有为一笔路费让他离开日本，于是他便离开了日本前往了美国。
人性的转变和道德的沦丧
到了美国，康有为的日子变得异常艰难，日本政府给的经费只能维持很短的一段时间，他只得想其他的办法维持生活。
于是他打着光复光绪帝的名义，向美国的华侨志士提出了募捐。并向他们表明，募捐所得的钱都会用于祖国的维新变法，于是有能力且对祖国充满关心的华侨都纷纷倾囊相助，康有为也一下从贫困潦倒变得盆满钵满。可是拿到钱的他却并没有把钱用来维新变法，反而选择了留在自己的囊中。他每天都喊着要光复光绪帝，并且成立了所谓的保皇组织，但是却并没有做出丝毫行动，只是在嘴上喊着保皇。保皇组织甚至要交会费，可想而知这些钱自然是进了康有为的口袋。人的贪婪是没有止境的，看着越来越多的钱，他彻底将变法抛之脑后，只是每天挥霍。可是如此多的钱财却并没有给他带来权利的快感，于是他便花重金在瑞典买了一个风景优美、气候宜人的小岛，并且搬到岛上居住，真正成了“一岛之主”。
可是如此张扬的挥霍，让华侨也渐渐发现了他不纯的目的，他便彻底离开小岛再也没有回去过。如今小岛早已经过了他购买的年限，也被瑞典政府回收，成为了一个历史的纪念性景点，供后人参观游览。参观的人在游览过后，也纷纷感慨岛内环境的舒适和浓厚的历史感。
尾巴
清政府是一个传奇的政府，康有为是一个活在清朝的神奇的人物。他在国家的内忧外患中，敢于表达自己的观点，并且四处讲学，花费了很多的时间和精力甚至金钱想要解决国家现存的问题。甚至在自己的生命受到威胁时，依旧坚持自己的信仰。但是在最后，他却迷失在金钱的诱惑中，利用华侨的爱国热情满足自己的一己私欲，失去了自己的初心，令人气愤的同时不由得叹息。
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