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大刘能塑造出叶文洁这个敢于颠覆地球的女性,不失为一种对女性边界的拓展。

——遇言姐

各位亲们,大家新春在家看《三体》了么?

遇言姐可是第一时间过了瘾,谁让咱是老《三体》粉了呢。

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记得第一次接触这部科幻巨著,是在14、15年的时候。

当时,《三体》刚刚获得“雨果奖”,在国内小范围火了。

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那时候,互联网大佬言必谈“降维打击、黑暗森林”,“给岁月以文明,而不是给文明以岁月”,“失去人性,失去很多;失去兽性,失去一切”……

如果不会点儿《三体》名言,在饭桌上简直张不开口。

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后来,《三体》越来越火,成为一个出圈儿的文化现象,自然也少不了越来越多的非议。

其中,读者对作者刘慈欣(大刘最大的诟病是,他笔下的人物文学性不够——尤其是女性人物,可以看出来他很“厌女”

然而,遇言姐到现在都记得初读《三体》的震撼和幸福,感谢大刘!

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作为一个反复读过《三体》的女性读者,今天我就给大家唠唠,大刘书里的女性角色到底塑造得好不好?

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首先来说说庄颜

这个人物是让女性读者觉得大刘完全不懂女人,完全在物化女性的一个经典角色。

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庄颜是《三体》里地球“执剑人”罗辑的妻子,一出场,就是个妥妥的工具人。

为什么这么说呢?因为她的诞生,就来自罗辑的幻(yi)想(yin)。

放浪不羁的罗辑不好好谈恋爱,却凭空虚构了一个梦中情人——长发,温婉,干净,眼里透着忧伤,不食人间烟火……

所有直男大概都爱这么幻想吧?

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然后成为面壁者的罗辑,可以调用地球上的一切资源,却首先要找到这个梦中情人。

在史强的帮助下,还真找到了,就是庄颜:一个美院国画专业毕业,出生于知识分子家庭,长发温婉的女子。

然后俩人就找了个湖光山色的大别墅,结婚生娃了……

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这个角色看起来,没有起到什么推动情节的作用,也没有什么个性,完全是为了满足男性的YY而存在。

很多女性读者看了,就觉得不舒服了,说大刘你塑造一个毫无个性、毫无思想、只有脸的大花瓶,干嘛呢?

但也是庄颜带领罗辑去卢浮宫,引导他理解了人类文明的美;也是她带着女儿出走,使罗辑体会到了责任的重要性,从而使他成为有“爱与目标”的合格执剑人。

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这种设定是很有文学性的——女性是引导男性的存在,这几乎是一个文学的母题(但丁的《神曲》大家都读过吧,书中引领但丁抵达一重新境界的就是一位以他幼时在老桥上邂逅的女子贝特丽丝为原型塑造的女神)

最后,庄颜的出走也是她自己做的决定,而不是按照罗辑(一个男人)的意志。

平心而论,你只能说这个女性角色写得平淡,却不差。

我们再来看第二个饱受诟病的女性角色——程心

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这个角色年轻漂亮,善良单纯,看上去“人畜无害”,实则被很多读者恨之入骨!

因为是她的决策错误,导致整个太阳系被毁,而她自己却全身而退,驾驶着人类唯一一艘光速飞船,奔向宇宙找情郎去了……

大刘你把这么一个“圣母biao”的角色分给女性,你不是诚心“厌女”是什么?

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但大刘对于程心这个角色的解释是:

她是个在正常环境下,很完美的一个人。

她在关键时刻做下的每一个决定,都是符合我们主流的道德价值观的。

但恰恰是这一连串符合普世价值的决定,把整个人类推向毁灭的深渊。

这就是科幻小说的一种思想实验,它表明我们现在认为理所当然的某些东西,换一个环境和一个世界设定,它就变得不那么理所当然。

我们认为很恒定的东西,会随着时间变化。

目的是说明:在和平年代中长大的人类已经普遍缺乏危机意识,程心是人类自己选出来的,代表的是全人类的意志,不应该背锅。

并且这个角色原来的设定是男性,但编辑觉得男角色太多了,大刘才改成女性的,不能说明他厌女。

而最能证明大刘对女性角色的拓展和贡献的,当属我最爱的角色——叶文洁

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这个女性的设定,甚至高过了大部分的文学作品。

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妻性、母性、人性

著名女作家波伏娃《第二性》里说过一个提纲挈领的观点:一个女性是人性、妻性和母性的统一。

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这三性是个无法统一的三角,最多只能居其二。

一个完全符合妻性和母性的女人,就得牺牲自己的人性了——她无法再利己了。

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过往的男性作家往往从自身利益出发,写出来的作品通常在讴歌女性的“母性和妻性”,赞扬她们的奉献精神。

偶有作家从女性的角度出发,让她顺从自己的利益,抛弃“母性和妻性”的立场,比如著名的《安娜·卡列妮娜》

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刘慈欣的《三体》更是往前迈了一大步:它完全没有考虑叶文洁的妻性和母性,仅从人性的角度,设计她的走向!

三体故事的最开始,就是因为叶文洁在特殊年代里受到了非人的待遇,导致她对人性彻底失望,才去召唤三体文明的。

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叶文洁的父亲是物理界的权威,性格宁折不弯,在批斗中活活在她眼前被打死。

她的妹妹死于武斗,母亲改嫁离家,自己被下放到深山老林,改造时被陷害,在狱中被恶整,进入红岸基地,一直被防着监视着……

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这样一次次被推到绝望境地的人,有着完整的非人经历和心路历程,萌生对人类的绝望,一点也不稀奇。

每一位读者代入她的经历,都能深深体会到她的痛苦与绝望。

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经历过人性善恶的叶文洁,不是一个单一的女人,她的身上有很多人性(包括男人和女人)的缩影。

比如,她后期的“战友”伊文思,经历的失望比她少,也做了和她同样的选择,甚至更极端。

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叶文洁是女人这一点,根本不影响她的决策。

她有丈夫——杨卫宁,还是救她出水火之人,对她也很好,但却是她亲手“杀人灭口”的。

最终,只得到了她一句“是个好人”的缅怀。

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她也有女儿——杨冬。

最后是因为得知三体文明和母亲的真相,受不了自杀的,等于是被她间接害死的。

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叶文洁做决定,不是出于她妻子和母亲身份,而是出于她自己的信仰和思考。

她认为人类没希望了,三体是高级文明,就能为此牺牲一切人和事。

但当她感受到人类的温暖了,也会有动摇,最终把“黑暗森林法则”透露给了罗辑,给人类文明留下了机会。

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这样一个反复横跳的人物,在文学上是很难塑造的,因为她自相矛盾,但大刘做到了。

大刘把她的人性挖掘到了极致,让她身上的矛盾得到了统一,也让这个富有争议的女性跃然纸上。

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科幻里的女性

很多女性读者不习惯叶文洁来毁灭地球,还是把女人的想象单一化了。

在以往的科幻片里,女性多是拯救地球的角色,而且出发点多是由于母性、妻性的身份。

比如,《降临》里的女主露易丝。

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她的身份是一个语言学家。

但最终读懂了外星语言,拯救了地球,是因为女儿的降生(母性的身份)。

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再比如,遇言姐非常喜欢的科幻大片——《星际穿越》。

里面的女主是安妮·海瑟薇饰演的宇航员——艾米莉亚。

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她和两个男宇航员一起去寻找类地行星时,建议前往埃德蒙斯星,男主马上质疑她的选择,是因为她男朋友可能在埃星上。

这是一种对她人性和理智的蔑视,只看到了她的妻性(女朋友)。

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于是,大家按照男人的意见去了曼恩星,结果遭遇了灭顶之灾,飞船都炸没了。

诺兰这个设计真是高:人类否定女性的智慧,就得付出代价,代价还可能是全人类。

只不过,他没有把这一点给展开,只是给我们看了一道弧光。

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那有没有无性别的科幻女主呢?

有,《超体》里的Lucy。

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斯嘉丽·约翰逊,美则美矣,她身上没有任何的妻性和母性,连人性也不多了,几乎快变AI了。

这部片子的票房如何呢?一般般。

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反过来,科幻片、灾难片里的男性毁灭者,那可太多了。

比如《蝙蝠侠》里的小丑,生活不顺、心情抑郁,就报复人类。

观众买不买账呢?

当时《小丑》在美国上映,观众共情到,警察都得上街防闹事。

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再比如,灭霸觉得宇宙太拥挤了,就想打个响指,搞死一半生命。

遇言姐看接受他的观众挺多的,并没有觉得突兀。

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说到底,男人没有夫性和父性的束缚,他们是拯救地球还是毁灭地球,都很合理,没人质疑。

但女性如果要恨世界,通常是因为孩子和丈夫,她不能自我、主动地恨人类,这其实是一种对女性的限制。

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现实中的科学女

在我们的现实生活中,最没有性别感的科学世界里,一样饱受妻性和母性的束缚。

比如,最著名的女性科学家——居里夫人

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她的本名有人记得么?

没有,大家只记得她是XX夫人(她的本名是玛丽·斯可罗多夫斯卡)。

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她都得了诺贝尔奖了,丈夫去世后,因为和学生谈恋爱,却被千夫所指,简直在法国待不下去了。

玛丽没办法,一战时,自己开着救护车,用自制的简易X光设备,上战场给伤兵拍片治伤。

也正因此,玛丽过度接触了放射性物质,于1934年就去世了。

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她的行为是极大的爱国行为,并推动了放射学在医学领域的运用,但在当时仍然处境艰难。

说到底,你个人的人性如何,没人在意,你做好妻子和母亲的身份,才是重要的。

如今,100多年过去了,经过大家的努力,玛丽·居里和安娜·卡列妮娜那样的女人,处境没那么难了。

但想拓展女性角色边界的刘慈欣,却犯了难。

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他是不了解女人,也没有描写女人微妙细节的功力,他就把女人当人看,男人怎么思考,女人就怎么思考。

不能因为庄颜、程心写得平,就觉得大刘是“厌女”。

其实,不允许恶女的存在,才是最大的“厌女”。

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女性权益指向的是自由,可以自己选择善恶,无关对错。

大刘能塑造出叶文洁这个敢于颠覆地球的女性,不失为一种对女性边界的拓展。

读者不应该挥舞“厌女”的大棒打压,那是给自己的思想上镣铐。

本文图片来自网络

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