海明威写的《老人与海》体现了硬汉精神，他本人也是一条汉子。文学并非只是温文尔雅的东西，需要硬汉精神，人生也需要硬汉精神。
由于意识形态的影响，人们大多知道硬汉精神代表奋斗的人生观。远古时期就有这种精神存在，人们面对不可征服的大自然，奋力抗争，即便只是精神上的胜利，也照样宣扬这种精神。结果是失败的，精神却是昂扬的，挺拔的。人类必须学会和自然界作斗争，才能获得生存资源，不然只会被自然淘汰，甚至连一个生存下去的理由都失去了。
人往往是这样，凭借一口气，就能生存下去。佛说：“生命在于一呼一吸之间。”只是一呼一吸就足以支撑生命，没有呼吸，人类就不存在了。社会主导的意识形态只是强调“人定胜天”的硬汉精神，却忽略了为什么要“胜天”，也就是忽略了人类经受的苦难。而人的思维有片面性和选择性，会跟着主流意识形态走，认为发挥主观能动性就能达到“人定胜天”的目的。其实，困难总会有，人战胜困难的勇气要被激发出来，不然总会被困难打倒，战胜，也就萎靡不振了，还怎么改造世界呢？
即便只是得病，也要勇敢面对，不然走不出疾病的误区，就会产生很大的迷惘，甚至精神抑郁，选择轻生。人吃五谷杂粮，会得病。有的暴病，有的缓病，有的不知道得了病，有的没病装病，都是一种表现，但战胜疾病的勇气需要具备。虽然现在的医院比较多，医疗技术比较先进，但人类从来不缺疾病，也从来不缺死亡。人生短暂，不是人们自己能够决定的。那么，把战胜自然的勇气移植到人生领域，人们就会发现硬汉精神的重要性。人生就像一段旅程，有的跑得快，有的跑得慢，有的像灿烂的流星，有的像一根火柴，还有的像蜡烛，像路灯，能照亮多少黑暗全凭自己的能量，凭精神的作用。
《老人与海》中的桑提亚哥是一个失败者，一个人捕获了大马林鱼，却在归途中遇到了鲨鱼。鲨鱼撕咬大马林鱼的尸体。桑提亚哥和鲨鱼群搏斗，最终拉回去的只是大马林鱼的骨架。他失败了，但他梦到了狮子。他是精神的胜利者，也是现实中的硬汉。有这种精神就足够了，没必要非得追求现实的成功。人类发展需要英雄，而英雄正好体现了硬汉精神。无论是东方补天的女娲，逐日的夸父，还是西方盗火的普罗米修斯，都在验证硬汉精神。无论是战胜自然，还是战胜至高无上的神权，他们都做出了贡献。人类群体已经摆脱蒙昧状态，不再是动物那么简单，而是需要硬汉精神的指引和烛照。与天斗，与地斗，与人斗，并非仅仅为了生存，而是为了发展，为了后世子孙的繁衍。
愚公移山，战胜了自然。故事显然是编造的，但精神可嘉，就可以流传下去。和女娲补天、夸父逐日差不多，都在体现一种人定胜天的思想。人的伟大并不在于个体的伟大，而在于群体的伟大，而且群体可以不断繁衍，精神代代相传。如此一来，人类就可以实现一定意义上的永生。硬汉精神始终都在传扬，也在激励着人们。在人类发展的历史上，涌现了无数可歌可泣的英雄故事，即便英雄们牺牲了，也留下了光辉的思想，让人类世代流传。或许，人人可以做英雄，只是很多做英雄的勇气被隐藏了，在某个时刻，条件成熟了，就会被激发出来。
人的意识是对世界的反映，在发展过程中会分出内外的属性。认识外界事物，是一回事，反观自身，认识自己是另外一回事。虽然人们会出现认识偏差，但自己精神的锤炼，内在动力的激发还是非常重要的。人毕竟要生存下去，要面对自然、社会、他人，也会面对一些生存困境。尤其是到了当代，人们受到资本的雇佣，受到权力的胁迫，时间长了就会被驯化，好像马戏团里的动物们，已经会表演了，却失掉了本性，也忘掉了内在精神的不竭动力。人们已经高度社会化，遇到困难的时候，往往会退缩，会逃避，而不是勇敢面对。似乎在社会化过程中，人们自身的能力没有得到强化，反而越来越弱，而外界的资本和权力控制越来越强，甚至弄得人们疲于奔命，不能好好休息。长此以往，人的精神就会麻木，控制在一定的范围内，不敢“越雷池一步”。周而复始的生活没有改变，是不是让人感到无聊和辛酸？
倘若人人都有硬汉精神，岂不是要战胜很多困难？起码不会被疾病吓到，不会被资本收买，不会被强权任意支配。《水浒传》就有硬汉精神，一群出身草莽的英雄，竟然和官府作对，给大量底层农民提供了一种精神上的安慰。其中的英雄们大多具备侠义精神，而民间的侠士就是人们心目中的硬汉，敢于反抗强权，劫富济贫，替天行道，除暴安良，千里不留行。当人们被压迫得生存不下去的时候，就会起来反抗，也喜欢硬汉精神的指引，但只要能够生存，哪怕只是保证一日三餐，他们就不会造反。硬汉精神绝不是如此浅薄，而是一种和命运搏斗的精神。生命本来就是短暂的，何不灿烂一回？
人只可以被打倒，不可以被战胜，这就是硬汉精神。倘若对人世间的一些事物产生过度地迷恋，就会出现难舍难分的心态，也做不出惊人的举动。无产阶级没有任何财产，没有任何私心，要反抗资产阶级的统治，也反抗自身的命运，本身就是硬汉精神的体现。只是，现在硬汉精神不多了，需要人们发现和珍惜，更需要发扬和传承。
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