文/范建
中国人办事讲人情关系。认识人，好办事。想办事，得找关系。
认识人也分三六九等。铁磁的、至交的、拐弯的、可以的、一般的，等等。当然，熟人最好，直接。人不好驳你面子。不认识的，七大姑八大姨或拐弯抹角的关系就不好说，这里的水深学问也深。有了这些方方面面，事情可能好办。即使一时半会儿不成，以后还有机会。
托人办事时，除去直接认识，就是托人，所托之人就是为送礼搭桥的牵线人（这样的人很多），他知道办事人的斤两、喜好和紧缺，自然会指点迷津。让你花得实在，花有力度。当然你也要心领神会，要给牵线人备上一份。应酬之事，贽见一个不能少。
办什么事用什么人情在情理之中，有钱也难买人情。中国讲的就是关系，关系学自然衍生出人情学。有了人情，何愁走遍天下？
办事找人，是指那些和关键人有联系的渠道。通常指衙门机构里当差的管事。官府有人，自是不一样的。里外可以两头招呼，事情立马好办。如果不是这样，就是金山银山，也不定送得出去。见官一面，怕要等上三年五载，绝无夸张。
人情舒通，打点是免不了的，这又是中国的习俗和传统。从渐变发展到量变直至质变。有了这个东东，托人也有底气，托人的心理和办事效率也就不一样了。受人算不算受贿？托人算不算行贿?仁者见仁，智者见智。其实这都是公开的秘密，愿打愿挨，两者受惠。不是有那个什么，共享经济嘛。
古时候把受贿叫“赏脸”。比如，你要给当官的行贿，官人就假惺惺说，何苦又要破费？说是这么说，却不见官人推三阻四，也就是说说而已。这样的风俗多少年来一传十，十传百以至无穷。行贿的走后，下人或是门生就会帮腔讨好，银子算是什么东西？该着的。官人肯赏脸，这些个家伙就是倾家也值当。原来，是一个完整的送礼＂赏脸＂链。
其实，送礼的也会传染，一送就送出了动静，于是连累一大片。于是，你行我效，成为风气。
然而，送礼也有抠门的。主要担心打水飘。于是瞅准机会，见风使舵。要是能给我办事呢，我就送，或是多送大送。要是不给我办事呢，我就不送，或是试探着少送。但也有不怕打水飘的，有一次，我的一个朋友就把一件上万元的西装毫不犹豫地送将过去，问道，万一要是办不了呢？他胸有成竹：只要收了，不怕他不办。那潜台词是，你要不办，你那＂赏脸＂的事就怪不得满城风雨了。
另一种是不愿花银子，把别人送自己的礼拿出来借花献佛的，或把自家存的底子拿出来，转送一二的，自个不受损失。这就有了意想不到。有的陈年的东西，用的过了时，吃的也过了期，甚至发了霉自己都不知道。这一送不要紧，受家发现，毫不犹豫地扔了出去。不仅办不成事，反而砸了锅。
在社会上混，哪个没有难处。哪个不要援手？真要是你在难处，必求人家的恩典。怎么办，那是一定要破费。当然也有囊中害羞的时候，如果拿不出也无大碍，按中国的礼数，人家也懂，一旦有了好处，还少得了找补？
中国的下人穷困，平日里节俭，待人也抠。但历朝历代，到了办事的裉节，绝对是不怕花银子的。常有这样的事，你在外面营生，家里人免不了被人欺负。怎么着，还是送礼。官人不打送礼人。
那么找人办事，送多少好呢？这个没有定数。多半是以办成事为底线。但送钱也有讲究，不能多也不能少，你要是送少了人家看不上，送多了又心疼。这是两难境地。至于送钱，要看交情。什么样的交情送什么样的礼。要是交情不到，送得再多，人也不受。要是交情到了，送得少，人家也不在乎。
送礼办事在中国也有上千年，不知道这个传统在还会持续多久。但我估计，只要生在特色社会，这样的事就一辈子不能少。
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