作者吴承恩用他绝妙的想象力和创作力，塑造了一位大闹天宫的齐天大圣孙悟空。他仅凭一人之力，竟打进了玉帝的通明殿，最后被灵山赶来的如来佛祖击败。
然而细看过原著的朋友会发现两个问题。
首先，如来赶到天庭之后为何没有着急和孙悟空动手，而是绞尽脑汁、绕着弯子和孙悟空玩起了赌赛？
其次，如来明明领了玉帝的圣旨，孙悟空也明明被如来用五行山和六字真言符咒压得无法动弹，可如来为何不敢击杀孙悟空？
一、不敢击杀孙悟空
不可否认，孙悟空是一个万年难得一见的修炼奇才，他凭借灵性，很快就发现了水帘洞的秘密。在成了花果山的美猴王之后，孙悟空又参悟出了另一个秘密，即死后是有魂魄的，是要受地府阎王管的。
孙悟空悟出玄机之后当即驾起扁舟，来到了万里之外的方寸山，拜了菩提祖师为师。仅仅在方寸山待了10年，也仅仅学会了菩提祖师所传授的3门法术，孙悟空立时跻身三界一流高手之列。
加之孙悟空偷吃了不少蟠桃、金丹，孙悟空的法术更是有了一个质的飞跃。如此分析看来，如来佛祖一见到孙悟空为何没有大打出手就变得有迹可循了。等于说，如来若没有用计谋骗孙悟空进他的手掌心，以孙悟空的七十二变和筋斗云，如来似乎也没有十足的把握彻底降服孙悟空。
不过另一个问题也接踵而至，按照玉帝的说辞，他恨不得将孙悟空碎尸万段，只因孙悟空不仅搅扰了蟠桃盛会，还假传玉帝的圣旨欺骗了赤脚大仙。
可如来明知玉帝的旨意，仍只是将孙悟空从西天门推出，然后压在了西牛贺洲和南瞻部洲的交界处。
500年后，诸仙渐渐忘记了孙悟空当年犯下的罪行，如来则开启了西天取经大业，还将孙悟空拉进了取经队伍。取经之路刚走到一半，孙悟空就因为六耳猕猴事件和唐僧再次分道扬镳。
这个时候，如来依旧表现得相当耐人寻味，他不但承诺孙悟空“亦坐莲台”，还让观音亲自出山，狠狠地警告了唐僧一顿。
无独有偶，就连身为三清的太上老君，在对待孙悟空这件事上同样也表现得让人大惑不解。
二、屡屡放水的太上老君
原来孙悟空当年搅扰了蟠桃盛会，将玉帝珍藏多年的御酒喝了个底朝天。可当孙悟空来到兜率宫的时候，太上老君竟带着道童门卫出门旅游去了。这样的阴差阳错，让孙悟空将老君辛苦锻造的五壶金丹吃了个干干净净。
此外，孙悟空和二郎神在花果山激斗的时候，太上老君还有一个谜之操作。只见他掏出金刚琢，然后在南天门那抛落，用金刚琢砸了孙悟空一个踉跄。
可500多年后，金兜山的青牛精可是凭借金刚琢套走了孙悟空的金箍棒、如来的金丹砂，打得三界各路神仙落花流水。既是如此，太上老君当年为何不用金刚琢套走孙悟空的金箍棒？
随后，二郎神将擒获的孙悟空交给了太上老君，可太上老君竟拔除了孙悟空琵琶骨上的利刃，还将孙悟空推进了没有关闭巽门的八卦炉里。巽门有风无火，让孙悟空在里面足足支撑了七七四十九天。身为八卦炉的创造者，太上老君理应对八卦炉的功能了如指掌，可老君为何还对玉帝说“妖猴必化为灰烬”？
更不可思议的一幕还在后面，逃出八卦炉的孙悟空只是一个过肩摔，就让太上老君摔了一跤。
可见对于太上老君来说，他也是对孙悟空屡屡放水，为的就是保留孙悟空一命，否则以太上老君那毁天灭地的神通，孙悟空早就神魂俱灭了。
看到这不禁想问，如来、太上老君都不愿击杀孙悟空，这又是为何？其实，通过作者吴承恩的暗示来看，和孙悟空的身份大有关联。
三、孙悟空的身份
众所周知，孙悟空乃天地所生，正如菩提祖师所惊叹的那般：“这等说，却是天地生成的。”
“天地所生”是孙悟空的一个身份，但孙悟空还有另一个身份。
那时孙悟空被菩提祖师赶出了方寸山，孙悟空回了花果山之后从水帘洞的铁板桥上跳下，朝东海龙王的水晶宫游去。
谭海夜叉发现了孙悟空，当即禀报给了东海龙王。书中是这么写的，那夜叉听说，急转水晶宫传报道：“大王，外面有个花果山天生圣人孙悟空，口称是大王紧邻，将到宫也。”东海龙王敖广即忙起身，与龙子、龙孙、虾兵、蟹将出宫迎道：“上仙请进，请进。”
你看，孙悟空还有一个身份乃“天生圣人”，当听闻“天生圣人”后，东海龙王竟急急忙忙起身，带着龙子龙孙、虾兵蟹将慌忙出门迎接。
也正是因为这个“天生圣人”的身份，如来不敢击杀孙悟空，太上老君也要对孙悟空肃然起敬。或许这个“天生圣人”几亿年都难得一见，这才惹得如来敬畏、老君疼惜。
综上，吴承恩的《西游记》看似通俗易懂，实则博大精深，不愧为一部经久不衰的神魔巨作！
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