在唐代的人物图像中，我们常看到女子肩上或手臂上搭着一条长长的带子，轻薄飘逸，优雅灵动。这是唐代妇女衣着的常见装饰，名为帔帛。
一开始，帔帛只在衣着讲究的宫廷和贵族妇女间流行，彰显她们的特殊地位。后来，随着模仿宫廷穿搭的人渐多，成为唐代女性服饰的重要组成部分。
帔帛起初形状短阔，后来慢慢变得细长，一般在两米以上，常用轻薄的纱、罗制成，样式俏丽，色彩多样，用以装饰身姿，很多还会印有各种花纹或绣样，十分美观。
据记载，开元年间，唐玄宗曾诏令二十七世妇和宝林、御女、良人等在随侍和参加宴会的时候，都要身披带有图案的帔帛。
唐代绘画、壁画、俑中，均有女性穿搭帔帛的形象。飘飘一条长帛，环绕于身，装点着女子的翩翩身姿，可以说是锦上添花的穿搭神器了。
帔帛在穿着时多与襦衫长裙搭配，披戴方式多样，一般是披于颈间领下，后绕肩背，两端垂在臂旁。
也可半垂掖角，把帔帛一头固定在身前裙上的系带里，另一头环过后背，搭绕在一只手臂上或者自然落下。
还能如斗篷披肩一般，将帔帛在两肩旁的垂端结于胸前，其余部分绕肩坠地。内穿小袖窄衣，外加半臂，长裙上束至胸，肩绕帔帛，这是典型的唐代女子穿衣风尚。
到中晚唐时期，女性衣裙日渐宽博，大袖变得流行。帔帛和大袖衣搭配，主体弧度在身前，两端在身后或手臂外侧的绕搭法成为标志性搭配。
云想衣裳花想容，女性衣着之丰富多样、华丽绚烂，常被人们视作唐代社会开放繁荣的体现。其中，帔帛的存在无疑是一抹亮色，自由灵动、美好浪漫，彰显着独属于那个时代的审美和个性。
时至今日，人们的日常衣着已经发生极大转变，很少有古代社会的影子。但提到帔帛，又很容易让人联想到一些现代衣物，那就是方巾，大家更熟悉的叫法是丝巾。
除了功能上的相似，怎样让一方丝巾成为连接传统文化的纽带？故宫选择发掘丰富的文化资源，从馆藏文物中寻找灵感，把从古代走来的那些元素用现代方式呈现。让我们通过丝巾这个媒介，去欣赏历史的馈赠。
凤凰腾飞于宫城之上，有飞黄腾达、欣欣向荣的吉祥寓意。丝巾的中心与两角为宫廷地砖天花与角楼的意象，让整个丝巾在生动之余，不失稳定安宁之感。
细节方面，是丝巾特色之处，研发特制了以故宫藏品为原型的模板尺，模板尺在设计师妙笔下，进行全新的形式组合，形成了别致的形式美感，让图案细节有趣而灵动，耐人寻味。
灵感来源于“叶仲三玻璃内画鱼藻纹鼻烟壶”，图案结构采取了太极阴阳构图，双鱼顺势环绕，赋予视觉上的动态感，蝴蝶、宫灯、折扇、莲花、梅花等点缀元素都承载着吉祥寓意。
“鱼”为“余”的谐音，用以称颂富裕祝贺之意，还象征着富贵吉祥，寄托着人们对生活幸福美满的期盼。
本品以故宫藏品“品月色缂丝凤凰梅花皮衬衣”为灵感来源，以寿字或大凤为主体图案，四周环绕梅花，风格清新秀丽。疏梅横斜绕以象征长寿的团寿字，是中国传统经典图案。
本系列产品的画面以故宫博物院藏余稺《花鸟册》之“玉兰”册页、邹一桂《桃花图》轴、张舒《绣球牡丹》横轴、钱维城《牡丹季海棠》轴、“画珐琅开光花鸟图双耳瓶”等文物及故宫万春亭为设计灵感，提取多种花卉元素，进行二次整合创作，呈现出繁华簇拥、枝叶曼妙的姿态。
再借用“银镀金蝴蝶纹簪”等首饰的造型，勾勒出花丛中的蝴蝶、蜻蜓；结合萌趣可爱的故宫猫，描绘出一幅生动的春夏美景。
本产品以故宫博物院藏“点翠花卉鸟蝶纹头花”为灵感来源，设计师选取点翠首饰中的元素，以现代表现形式设计成一幅画面，首饰上的花卉演化成花丛，一只蝴蝶展翅飞舞在其间。
本款丝巾以故宫博物院诸多茶器藏品以及丰富的茶文化为灵感，设计师勾勒出各式雅器的外形轮廓，描绘出传统制茶工艺中晒青、炒青等过程，记录日常茶席间的美好。
方巾赋予系绕颈间的美好，仿若闻到杯中新叶弥散的茶香，或是花苞自带的细腻芬芳，带来浪漫美好的使用感受。
设计灵感源自故宫博物院藏“泥制兔儿爷”和“《福贵岁朝图》轴”等文物，设计师根据中秋节日文化元素，结合现代浪漫分格的形式，进行艺术化的设计。
画面以可爱玉兔为主角，进行拟人化的处理，绘制出玉兔们在中秋传统节日忙碌又热闹的场景，展现出制作鱼灯的步骤和过程，穿插以桂树祥云、中秋兔儿爷，以及各式传统花灯，画面富有故事性与趣味性。
随着社会变迁，审美的标准和展现形式一直在变，但对于美的感受却可以跨越时间，在不同的时代、不同的人身上产生认同，引起共鸣，这是了解古代社会文化的乐趣所在。它们正如古画上的帔帛一样，亮丽鲜活。
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