陈友谅：天选之子，称帝4年，朱元璋骂他残暴，却故意隐藏另一面|元朝|小说家|常遇春|张士诚|徐达|明朝|朱元璋|红巾军|陈友谅

创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联

元朝末年，红巾军起义，天下大乱，陈友谅告别自己的父亲陈普才，兄弟五人一起加入徐寿辉的起义军。陈普才是个老实巴交的渔民，他不想让儿子们去造反，但陈友谅不听，坚决离开了父亲。一年后，陈友谅当上了元帅，他来家乡接父亲，父亲却说：“你当初不听我的话，我将来恐怕死无葬身之地！”

对此，《明史·陈友谅传》记载：

友谅之从徐寿辉也，其父普才止之。不听。及贵，往迎之。普才曰：“汝违吾命，吾不知死所矣。”

陈友谅当时风头正盛，他肯定没想到，父亲的话在多年后应验了。

《左传》中有一句话，叫“其兴也勃焉，其亡也忽”，用这8个字来形容陈友谅，或许再恰当不过。元朝末年，陈友谅一跃成为势力最大的枭雄，只可惜最后败在了朱元璋手里。随着明朝的建立，《明太祖实录》把陈友谅塑造成了一个残暴、奢靡、不择手段的“暴君”，其实，历史上的陈友谅，绝对不仅仅是反面教材，他对历史的影响，远不止这些。

本文，笔者将和大家分享陈友谅，希望通过多方史料的对比和分析，向大家展示一个不一样的元末枭雄。

一、渔家子弟，仗剑起事

提起陈友谅，就不得不提徐寿辉。元朝末年，红巾军起义声势浩大，但从根本上说，真正的“红巾军”有两个不同的派系。公元1351年（元顺帝至正十一年），颍州人韩山童发动黄河民工起义，由于当时所有参与起事的人都头戴红巾，因此称之为红巾军。

几个月后，湖北黄冈人徐寿辉在僧人彭莹玉的撺掇下，在天堂寨发动起义，根据《新元史·徐寿辉传》记载：

其众以红巾裹首，与汝、颖妖贼同。

也就是说，徐寿辉起义的时候，大家头上也裹着红巾，和韩山童一样。

因为韩山童主要活动在黄河流域，而徐寿辉主要在长江流域，为了区分，后人把韩山童这一派称为“北方红巾军”，把徐寿辉这一派称为“南方红巾军”。虽然都是红巾军，其实两者没有统属关系。后来，南北红巾军各自发展了不同的支系，北方红巾军以朱元璋为主，南方红巾军则以陈友谅为主。

也就是说，元朝末年，陈友谅和朱元璋之间的争霸，其实是南、北红巾军之间的对决。

南方红巾军的统帅徐寿辉最初只是个卖布的，他的故事也很传奇，大家只需要记住两点，第一，徐寿辉本人是个傀儡，当初妖僧彭莹玉想造反，见徐寿辉相貌奇特，遂扶持徐寿辉。第二，徐寿辉后来称帝，建立了“天完王朝”，徐寿辉的国号叫“天完”，是在元朝国号“大元”的基础上，各添加几笔，意思是“盖过大元”的意思。笔者读史多年，一直认为徐寿辉的“天完”是中国古代史上最霸气的国号。

后来，彭莹玉被元军杀死，徐寿辉才真正意义上当家作主。徐寿辉麾下有三个人非常出名，第一个是丞相倪文俊、第二个是太师邹普胜、第三个是大将明玉珍。而陈友谅就是宰相倪文俊招揽“入伙”的。

根据《明史·陈友谅传》记载：

陈友谅，沔阳渔家子也。本谢氏，祖赘于陈，因从其姓。

陈友谅是渔民之子，他祖上本姓谢，后来到陈家当了赘婿，因此随陈姓。陈友谅的父亲陈普才有五个儿子，分别叫陈友富，陈友直，陈友谅、陈友仁、陈友贵。陈友谅排行第三，但从小读过一些书，胸有大志。元朝末年，陈友谅是沔阳县的一个小吏，为元朝服务。后来，徐寿辉派倪文俊攻打沔阳，沔阳的官吏有的逃跑，有的抵抗，陈友谅却直接反水，投奔倪文俊，帮倪文俊指路。

陈友谅为何要投奔“反贼”呢？这是有原因的，《明史·陈友谅传》记载：

有术者相其先世墓地，曰“法当贵”，友谅心窃喜。

原来，有个术士曾看过陈友谅家的墓地，认为他“当贵”，陈友谅窃喜，一直在等着大富大贵的机会，倪文俊的到来，让陈友谅觉得这是个机会。在陈友谅的指引下，倪文俊很快拿下了沔阳。倪文俊见陈友谅机灵，便任命陈友谅为簿掾，做自己的文书。后来陈友谅凭借自己的骁勇，立下许多功劳，成为倪文俊麾下的一名元帅。

徐寿辉是一个没有主见的人，随着倪文俊立下的功劳越来越多了，他对徐寿辉日渐不满，想取而代之。公元1357年，倪文俊试图谋杀徐寿辉，因运气不好，谋杀未成，倪文俊带兵逃到黄州投奔陈友谅。陈友谅见时机来临，果断杀掉倪文俊，并宣布倪文俊是叛徒，进而收拢了倪文俊的军队，成为徐寿辉麾下的干将。

本文开头，陈友谅回乡接父亲，大概就发生在这一年。

陈友谅的一生，有“三杀”，即杀上司、杀主子、杀部下，陈友谅杀倪文俊，只是“杀上司”，后面还有更残暴的经历。总之，陈友谅在史书中的出场，都是暴虐的。笔者不否认陈友谅有暴虐的部分，但这并不是陈友谅的全部。

二、反抗暴元，建立陈汉

陈友谅杀掉倪文俊后，开启了他抗元的征程，陈友谅的第一战便带着众人顺流而下，攻陷了元朝重镇安庆。随后士气大涨，连续攻占了元朝10个重镇。陈友谅势如破竹，元朝军队见到陈友谅的大旗，不战自溃。《明史》云：

明年，陷安庆，又破龙兴、瑞州，分兵取邵武、吉安，而自以兵入抚州。已，又破建昌、赣、汀、信、衢。当是时，江以南惟友谅兵最强。

这里必须要强调一下，元朝末年，安庆扼长江咽喉，是元朝重兵防御的地方。在陈友谅攻打安庆之前，朱元璋也想占领安庆，不过考虑到元军势大，朱元璋选择避其锋芒。没想到，朱元璋不敢啃的硬骨头，被陈友谅啃掉了。

接下来，陈友谅攻破龙兴、瑞州等十座城池，表现可谓彪悍，若不是陈友谅在长江中游牵制元朝大军，朱元璋在浙西和皖南战场也不会如此顺利。

所以说，陈友谅和朱元璋在抗元的道路上曾经是战友，从某种意义上说，陈友谅帮朱元璋扛了一大部分压力。然而，这种“战友”情谊并没有维持多久，因为随着双方实力的发展，难免发生冲突，在池州之战中，朱元璋和陈友谅第一次交手。陈友谅运气不好，他遇到了徐达和常遇春。徐达、常遇春是朱元璋麾下的“双壁”，是最勇猛的两位战将，陈友谅被二人打败。

其实，在池州之战中，朱元璋是“理亏”的一方。《明史》记载：

友谅陷元池州，太祖遣常遇春击取之，由是数相攻击。

也就是说，最初池州是元朝的地盘，是陈友谅花了大力气从元朝手中抢下来的，结果朱元璋正好在攻打皖南，顺手就从陈友谅手中抢走了池州。

南、北红巾军都以“反元”为口号，陈友谅夺池州，是“反元”；而朱元璋夺池州，则是攻打友军，意义其实是不一样的。但是，双方都在扩充自己的领地，对手是不是元朝，其实已经是次要的了。

上文提到，陈友谅有“三杀”，其中杀部下，就发生在这个时候。陈友谅麾下有一员大将叫赵普胜（注意，不是邹普胜），此人是巢湖水军出身，本来和俞通海、廖永安等人一起投奔了朱元璋，后来他又背叛朱元璋，投奔徐寿辉。陈友谅之所以能从元朝手中夺下安庆，赵普胜出力甚多。当朱元璋攻下太平之后，和赵普胜的防区相邻，赵普胜多次带兵攻打朱元璋，朱元璋胜少败多。为了对付赵普胜，朱元璋曾用了一招“反间计”。《明史》记载：

太祖患之（指赵普胜），啖普胜客，使潜入友谅军间普胜。普胜不之觉，见友谅使者辄诉功，悻悻有德色。友谅衔之，疑其贰于己，以会师为名，自江州猝至。普胜以烧羊逆于雁汉。甫登舟，友谅即杀普胜。

朱元璋买通赵普胜的手下，让他在陈友谅面前离间赵普胜。赵普胜不知情，多次在陈友谅面前夸耀自己的功劳，甚至有些傲慢。陈友谅对赵普胜非常不满，认为赵普胜对自己有二心，于是设计在船上杀了赵普胜。

赵普胜死后，陈友谅亲率赵普胜的水师再次攻打池州，结果“为徐达等击败，师尽覆”。

在《明史》等诸多资料中都可以看出，赵普胜绝对是一位骁勇善战的将领，只可惜，他死在了自己人手里。

杀完部下，陈友谅又开始杀主子——“天完”领袖徐寿辉。自从陈友谅取代倪文俊后，他连连占领元朝城池，立下赫赫战功，将士们对陈友谅佩服不已，而徐寿辉本就软弱，渐渐地，陈友谅的话语权几乎超过了徐寿辉。《明史》曾记载一件事：

寿辉欲徙都之，友谅不可。未几，寿辉遽发汉阳，次江州。江州，友谅治所也。

意思是，徐寿辉当时想迁都龙兴（南昌古称，又名洪都），陈友谅不同意，后来徐寿辉选择临时驻扎在江州（九江），而江州在陈友谅的控制之下。

从这段记载可以看出两点：

第一，陈友谅在“天完”政权中的话语权的确已经超出徐寿辉。

第二，陈友谅当时很可能已经控制了徐寿辉。

但徐寿辉毕竟是“天完”政权的皇帝，占着名分，陈友谅若想实现自己的野心，就必须要除掉徐寿辉。《明史·陈友谅传》云：

伏兵郭外，迎寿辉入，即闭城门，悉杀其所部。

陈友谅在江州设下伏兵，将徐寿辉左右的亲信全部杀掉，陈友谅自称为汉王，徐寿辉从此彻底成为傀儡。1360年，陈友谅杀掉徐寿辉，自立为帝，国号为汉。这是中国历史上最后一个“汉朝”，史称“陈汉”。

不得不提的是，陈友谅的登基大典并不顺利。史载：

会大风雨，群臣班沙岸称贺，不能成礼。

即：登基大典那天，群臣本来打算朝贺，结果遇到了狂风暴雨，草草收场。

陈友谅本是渔民之子，因机缘巧合参加了红巾军，辗转6年的时间，竟然当上了皇帝。虽然隔壁的朱元璋也有非常传奇的经历，但陈友谅的传奇经历并不输给朱元璋。因此有人说，陈友谅也是“天选之子”，遗憾的是，接下来二人的对决中，陈友谅败下阵来。

三、两场决战、势不两立

陈友谅和朱元璋之间纷争不断，但影响最大的战役只有两个，一个是龙湾之战（包含安庆之战），一个是鄱阳湖之战（包含洪都之战）。

先说龙湾之战，公元1360年，陈友谅软禁徐寿辉后，江西、湖广等地尽归其所有，他野心膨胀，便联合张士诚，打算东西夹击朱元璋。陈友谅当时是元末第一大势力，他沿江而下，倾巢而来，第一仗便轻松夺走了朱元璋治下的太平（马鞍山），太平乃是南京的门户，太平一破，南京门户大开，朱元璋麾下众将心里都没底。《明史·刘基传》云：