清明上坟，这两个人必须去！有哪些讲究？清明祭扫“前三后四、左五右六”都是啥？
清明上坟，哪两个人“必须去”？
今年的清明比较特殊，恰逢无春年又遇闰年，所以老话说：“清明上坟带两人，祖先高兴财进门”。可究竟是哪两人必须去呢？还有一种说法是清明要“前三后四，左五右六”，这又是什么意思呢？老规矩了，照着做，图个吉利！
在清明扫墓的传统中，“带两人”并非指随便带上两个人，而是指新加入家庭的两个重要成员——新媳妇和学业（事业）有成的晚辈。
第一个必去之人：家族中新进门的新媳妇一定要去。新媳妇进门，象征着家族的兴旺和繁荣。
在中国传统文化中，添人进口都是家族的大事，带着新媳妇扫墓，不仅是向祖先报告家族的新增成员，也是让新媳妇了解家族历史和文化，增强她对婆家的认同感和归属感。
第二个必去之人：学业或事业有成的晚辈必去，他们代表着孝道与传承。
在中国人的观念里，祖先是家族血脉的源头，是智慧和力量的象征。当晚辈们在学业或者事业上有了卓越的成就，就代表着整个家族后继有人、荣耀门楣。
好比说谁家的孙子考上了大学，或者谁又升了官等等，上坟祭祖时必须带着他们。
古人认为，先人们看到后辈有出息、有身份，也意味着他们在那边的身份和地位同样得到提升，所以祖先们也会高兴，进而家族的发展会得到祖先的庇佑和加持。
也让晚辈们明白，自己的成就和荣耀，离不开先人的辛勤付出和家族的支持。
其实，带着有成就的晚辈和新进门的媳妇，同样这也是一种激励。让晚辈们看到，通过不懈的努力和奋斗，每个人都可以实现自己的梦想，成为家族的骄傲。
咱们再来说说“前三后四”。
“前三后四”的字面意思是，清明祭扫在清明节的前三天或后四天之内去都是可以的。为什么会有这样的说法呢？
一方面，清明节当天扫墓的人太多，去墓园会容易堵车，人满为患，分散一下，更利于仪式的顺利进行。
另一方面，有外地赶回家祭扫的人，如果路上有耽搁，岂不是就没办法参加了嘛，因而，清明后四天之内也同样可以上坟祭祖，确保先人能够收到后人的心意。
但还有一种说法就是“早清明，晚寒衣”，意思是说清明上坟能提前就最好提前去，而寒衣节祭祖，最好是节后的一周之内去。咱们国家太大了，各个地方的习俗也未必相同，还是按照自己所在的地域习俗来办吧。
那么，“左五右六”又是啥意思呢？通常对于这句话会有两种解读。
一种说法是，扫墓的最佳时间是在早上五、六点钟，太阳还未升起的时候。在这个时辰，阴气较重，阳气较弱，便于先人出来收取冥币。
另一种说法则是，清明为祖坟添土的时候，要左边添五下土，右边添六下土，预示着五运六气。
民间还有说“左五右六”是指上坟的时辰。一天12个时辰，而午时前后阳光最盛，阳气最足，不宜上坟祭祖。而前五个时辰和后六个时辰都可以上坟祭祖。
但这种说法，普遍不被认可，农村老人们常说，上坟要赶早，过了中午就不能再去了，老人们认为祖先们不会在午后时刻受礼和收冥币。
除此之外，清明祭祖不能穿鲜艳颜色的衣服，也不能穿新鞋子，而且一定要烧香。
“寿终正寝”、“寿终内寝”有何不同？“喜丧”要有哪些条件
以前总是听说“寿终正寝”的说法，比如说：某某某于什么时间，在哪里寿终正寝，享年多少岁……，可你知道“寿终内寝”是什么意思吗？
“寿终正寝”、“寿终内寝”这两个词的不同点在何处？人生除生死无大事，今天咱们就讲一讲这两个词的区别。
寿终正寝，这一说法源于古代皇家礼仪，原指皇帝在正厅处理朝政，后引申为男性长者在家中正屋安然离世。
这一说法体现了对长者生前地位的尊重，也反映了中国人对家庭和睦、安居乐业的期盼。
而寿终内寝，则特指女性长者在家中去世，这一说法同样体现了对女性长辈的敬重和缅怀。
在过去，老婆也被称作内人、家里的，所以寿终内寝可能源自于这些称呼，表明是自己妻子、夫人过世。
“寿终正寝”最初表示的是老人的自然死亡，无病痛折磨。而这种离世状态，也是很多老人希望得到的。
毕竟人吃五谷杂粮，想要没病没灾，平时得多注意保养，否则离开人世的时候，难免会被病痛折磨，身体遭着罪，而心里和眼里可能也会看到人世间的冷暖吧！
如果说“寿终正寝”是对长者生前地位的尊重，那么“喜丧”则是对长者生命历程的庆典。
在中国传统文化中，“喜丧”是一种特殊的丧葬仪式，通常用于庆祝那些德高望重、福寿双全的长者去世。
这种形式的丧事往往伴随着喜悦和庆祝的气氛，因为人们相信，这样的长者已经完成了他们的使命，得以在另一个世界继续享福。
古时人们的寿命都比较短，30岁以上就可能离开人世。如果能够活过六十花甲，就算得上是喜丧了。
所以，我们看影视剧作品中为什么皇帝选妃、民间婚嫁是十几岁就开始，就是因为那个时候的平均寿命太低。
而现代的喜丧，一般都是指老人在80岁以上离世，被称作为喜丧。但是也并不是没有条件的哦，必须得是无病无灾的寿终正寝者。
而且还要有子女，且子女都健在。最重要的是这个老人的三代子孙中没有横死或者犯事入狱的，才算得上是现代的喜丧。
在喜丧中，人们会穿上鲜艳的衣服，敲锣打鼓，甚至请来舞狮舞龙表演，以此来庆祝长者的离世。这种看似矛盾的行为，实际上是对长者生前善行的最高赞誉。
生命的长度固然重要，但有时一个人生命的宽度，精度，同样非常重要。每一个人来到这个世界上都是带着使命的。
当一个人完成了自己的使命，此生无憾，了无牵挂的时候，就是他人生最为完美的时候。所以，如果一个人在此时“寿终正寝”，那么他的一生就是完美的，我们认为他的丧事，就是“喜丧”。
“再饿莫吃坟前供，再累莫坐人肉凳”！啥是人肉凳？坟前供能不能吃？
清明节要到了，各个地方对于“供品”的再利用问题，始终没有统一的意见，各说各的理。
民间就有说：“再累莫坐‘人肉凳’，再饿莫吃坟前供”。这句话是什么意思呢？清明祭祖的供品，我们到底能吃不能吃？“人肉凳”又是什么呢？
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