中华文明源远流长，诞生了众多的典籍，在浩如烟海的典籍中，记录了先贤的各种对宇宙、社会、人生、生命的感悟，经历2000多年仍然对我们现在的生活有很大的指导和借鉴的作用。了解这些，知道这些，学习这些，启发我们的心灵，让我们从另外一个视角审视自己的生活。
人一生中要知道的四件事情，在战国策魏策四中，有一篇叫《唐雎说信陵君》，先给大家介绍一下当时的大环境和人物。战国末期有所谓的四公子，分别是齐国的孟尝君田文、赵国的平原君赵胜、魏国的信陵君魏无忌与楚国的春申君黄歇（注：除春申君以外，其余三人皆是君王后代）。我们熟知的成语，鸡鸣狗盗就出自孟尝君。唐雎（生卒年不详），魏国大梁（今河南省开封市）人，战国时期魏国、安陵国的谋士。唐雎最著名的应该就是出使秦国，和秦王说的那段天子之怒和布衣之怒了。此时的战国，合纵连横，都在应对秦国的强大攻势，而各国之间又互相猜疑。魏安釐王二十年（前257年），此时秦赵之间的长平之战（前260年5-10月）已经结束，秦昭王任用白起，打赢长平之战，白起坑杀赵卒约45万，之后不听白起谏言（信陵君的窃符救赵也和白起的死有一定的关系），又进兵围邯郸。信陵君的姐姐是赵惠文王的弟弟平原君的夫人，所以多次给魏王及信陵君写求救信。魏王派遣将军晋鄙率领十万人救援赵国。秦昭王派遣使者告诉魏王说：“吾攻赵，旦暮且下，而诸侯敢救赵者，已拔赵，必移兵先击之。”魏王听了之后慑于秦国的威胁，让晋鄙率军驻军邺（魏地名，靠近赵国，在今河北省临漳县），名义上说是要去救援赵国，实际上首鼠两端，观望时态的发展。平原君不断派遣使者到魏国求救，责备信陵君：“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。今邯郸旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也！且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？”信陵君为这件事情感到很担忧，多次请求魏王马上救援赵国，还发动门客企图说服魏王。魏王害怕秦国。始终不肯听从信陵君的谏言。然后信陵君没有办法，窃符救赵（这里只是一个大概，窃符救赵是一个非常精彩的故事，限于篇幅在此不做赘述）。本文的主旨就是信陵君打败包围邯郸的秦国军队，平原君赵胜出城迎接信陵君时发生的。
说完了背景和人物，接下来我们进入正题。
信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，赵王自郊迎。
唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰：事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。”信陵君曰：“何谓也？”对曰：“人之憎我也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也。人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。今赵王自郊迎，卒然见赵王，臣愿君之忘之也。”信陵君曰：“无忌谨受教。”
唐雎说：“事情有不可以知道的，也有不可以不知道的；有不可以忘记的，也有不可以不忘记的……别人憎恨我，我不可以不知道；我憎恨别人，不可以让人知道。别人对我有恩德，我不可以忘掉；我对别人有恩德，我不可以不忘掉”。
总结下来就是一定要知道你的敌人或者仇人或者对你不满的人，分辨敌友，所谓卧榻之侧岂容他人鼾睡，君子不立危墙之下，明白身边的危险；你对别人的不满或者恨意，一定要隐藏在心里，不动声色，所谓忍字头上一把刀，要学会忍，要有城府。卧薪尝胆就是最好的例子，学会忍，学会当自己情绪的主人，驾驭自己；一定不能忘掉别人对自己的恩德，所谓滴水之恩，涌泉相报。这是一个人品德的最直接的体现，但是一直有人在说以德报怨，还拉上孔子站台，这就不对了。这句话出自《论语宪问》：“或曰：‘以德报怨，何如？子曰：'何以报德？以直报怨，以德报德。”用正直回报伤害，用恩惠报答恩惠，不是让你去充当烂好人的；你对别人的恩德，也不是真的说是让你都忘掉，而是说让你不要居功自傲，以别人的恩人自居。升米恩斗米仇，这样的事情屡见不鲜。而且儒家讲究个中庸，月满则亏，水满则溢。在最得意的时候，一定要平抚自己的心情，规范自己的行为，时刻提醒自己中正谦和。这就是今天要讲的，不知道屏幕前的你有什么想法，是不是对你有什么帮助。可以评论或者关注转发，我们一起讨论。
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