文 | 冯律讲法
编辑 | 冯律讲法
如此大言不惭的言论，也许你以为这句话，是某个日本偏激论者发表的，那你就错了。其实，这些话，出自一位日本学者之口。
他曾在公众场合，骄傲的发表过这样的言论：“别被中国宣传的上下五千年文化所迷惑，这只是夸张手法，中国历史充其量不过百年时间。”
“一个仅拥有百年历史的国家，哪来的勇气，称自己是亚洲最古老的国家呢？”
这位看似文质彬彬，一脸自豪的日本学者，扶了扶鼻梁上的金丝眼镜，得出一个迷之自信的结论：“日本自天武天皇算起，已经拥有两千多年的历史了。”
“我觉得，任何国家都比不上我们，日本才是世界上最古老的国度。”这位学者语出惊人，令一众网友大为震惊。
很难想象，这种误导言论，会出自一位历史学家之口。随后日本文部科学省也接受了这一扭曲事实的观点，并把这一言论纳入日本的历史教材，以供学生们学习。
上网冲浪的网友，先是被他们的厚颜无耻惊呆；随后各显神通，开始熟练的在网络攻占日本文部科学省论坛，希望他们正视历史。
毕竟，这不是日本第一次发出这种奇葩言论，扭曲历史，抹黑中国了。
篡改历史的“常客”
也许这是他们惯有的“良好”传统。毕竟，在日本侵略中国期间，就有过这种“指鹿为马”的意图。
1905年，日本为洗脑其殖民统治土地上的学生，淡化他们的家国情怀，就进行过教材的扭曲解读。
对其中关于中国的教材部分删减、篡改，甚至是直接不写。这么做，无非就是希望，在殖民地区长大的孩子，忘记自己出身，心甘情愿接受日本的奴役。
随后，伪满洲殖民地内，更是将日语规定为“国语”，把汉语改为“满语”，篡改历史，给东北青少年造成难以磨灭的伤害。
二战结束后，日本被灰溜溜赶走，眼见罪行被揭露，他们再次试图在国人面前掩盖罪行，修改起自己的历史教材。
在日本教材中，关于30万人遇难的南京大屠杀，他们一笔带过，丝毫没有对无辜受害者的愧疚。无数百姓的大肆屠杀，被日本教材编撰者和在位者，修修改改，成了毫不起眼的存在。
被强行带走的“慰安妇”，日军对其他亚洲国家女性的暴力罪行。随后出现在日本教材上时，被偷换了概念，成了“征用”。
那些身体和心理都遭受巨大重创的女性，至今还在等一个说法。而犯下重重罪证的甲级战犯们，则作为“英雄”，进入靖国神社，接受民众的供奉。也是日本黑白颠倒，扭曲历史的罪证。
这些扭曲历史的罪行，不仅是日本不愿承认自己曾经犯过的错，更是日本反人类和反人性的表现。
尽管日本这些拙劣又明目张胆的洗白手段，遭到受其伤害至深的中国、韩国等国家的反对，日本的一贯做法，是假惺惺表演一通，转头继而美化其历史。
近年来，日本历史教科书编撰会，更是一再挑战中国人关于无耻的下线。其犯下过历史罪行，仿佛开了美颜，看不到一点真实的存在。
关于“甲午中日战争”，关于“第二十一条”，关于“卢沟桥事变”……种种歪曲历史的行径，令人发指。
即便日本历史真有2000年，可这种过度美化，毫无历史根据的“故事”，有什么值得骄傲的呢？
中华五千年文字的演变
日本历史学者说，我们中国只有不足百年的历史。这就又体现了他们的短视。
的确，新中国1949年，成立之今，不足百年。这是我们进入新时期发展的新征程，但我们的历史文化，可以往前追溯到五千年前。
文化的传承，依赖于文字，抛开其他方面文化历史不谈，文字的发明和演变，就有几千年的历史。
早在几千年前，黄帝时期的仓颉，在部落劳作之余，经过观察万事万物，又受花鸟鱼虫等踪迹启发，创造出一系列象形文字。
这些象形文字的出现、应用和推广，形成了汉字的初步体系，使得我们的文化得以传承、延续至今。
随后，甲骨文应运而生，这是记载于甲壳上的象形文字。最早可追溯到公元前16世纪商朝时代。
钟鼎文在殷代诞生，因其铸刻在青铜器上，先秦时期又称铜为金，所以钟鼎文也叫金文。金文象形程度更高，也愈加逼真生动，浑厚自然。
在金文基础上，西周后期，篆书应运而生，汉字演变为大篆。周宣王时期，史官史籀为减少工作量，创造了更简便的籀文。
大篆经过漫长的发展，线条简化柔和生动，又趋于整齐，为方块字奠定了基础。
后秦统一六国，也统一了文字。丞相李斯等人，根据大篆简化其结构，整理出的标准文字，成为小篆，又称秦篆。
后随着朝代的发展，和文字的演变，更为容易书写的隶书诞生了。小篆的笔画是弯弯曲折的，而隶书则显得横平竖直，字也变得有棱有角。
隶书的普及，提高了汉字的书写和读取速度，进而为汉代文明的发展和传播，奠定了扎实的基础。
随后几千年，草书、楷书、行书，也先后演变出来。这几类文字体系的诞生，或寄托书写者内心狂荡不羁，或以书为媒，表达书写者内心的某些感情。
如此几千年，中国文字的多种类型一一展现在眼前。作为中华文化传承的载体，字体的演化，还进一步印证中国文化历史的传承。
这五千年的历史传承，不是日本学者一句话就能否定的了。历史不仅是一个国家的过去，更是一个国家灵魂和文化的体现。
日本如此扭曲历史，美化他们曾经犯下的罪行，掩耳盗铃，不仅荼毒自己的下一代，更是对他国的不尊重和挑衅。
这名历史学者的言论，和日本文部科学省，迫于压力和诸多争论，将教材中部分内容删除，并出面道歉。
但任谁都能察觉，日本不是发自内心的忏悔和善意，一旦有机会，他们还会故技重施。
而我们所要做的，就是不被日本扭曲美化的历史所迷惑，保持一颗爱国心，维护好中华文化和历史，不被侵蚀。
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