据《大唐西域记》记载：释迦牟尼佛在拘尸那揭罗国收了最后一个弟子善贤之后，便“入寂灭乐，于双树间北首而卧。”即释迦牟尼佛安详庄严地涅槃，这便是后来的卧佛形象。在全国各地有不少卧佛造像，著名的如广东佛山市三水卧佛、福建沙县淘金山卧佛、重庆潼南县马龙山卧佛、甘肃张掖市宏仁寺卧佛、山西绛县太阴寺木雕卧佛等等。这些卧佛造像，有古有今，有石有木，都是光着脚的。
佛教里的佛、菩萨、罗汉的造像多是光脚不穿鞋的，这是为何？汉末著名佛教学者安世高所著《佛说处处经》中写到：“佛不着履，有三因缘：一者，使行者少欲；二者，现足下轮；三者，令人见之欢喜。”这用现在的话说：佛不穿鞋的原因，一是劝化世人克制欲望。很多人为了彰显自己的财富或地位，不惜花很多钱去买一双鞋，实为显摆或攀比，佛就以不穿鞋的形象体现苦修的决心，也为世人做出示范。二是示现足下法轮宝相。佛脚底的法轮是“如来三十二相”之一，体现了自性功德成就，更是为了说法教化无量众生，令众生发菩提心，入佛法中修行。三是以庄严足相令人见之生欢喜心。佛的双脚圆润不见骨，是富贵之相，所有见到佛足者，都会生欢喜向佛之心，所以也有“抱佛脚”之说。
世界第一大卧佛——缅甸达隆卧佛，身长达180多米，侧身高40多米，赤足。图片来自网络。
说了这么多无非是想说明，佛像赤足是佛教的规制，千百年来就是如此，各地寺院都是如此，中国外国皆是如此。但凡事也有例外，在重庆市大足区宝顶山上有一尊石刻半身卧佛，始建于宋代，依山体开凿，因施工时发现卧佛腿部的山石并不完整，石质也多有浸蚀，就未再开凿卧佛膝部以下。济南佛慧山上著名的宋代“大佛头”，起初开凿时也是半途停工，同样是山石质的原因，否则应刻成一尊全身佛（坐佛或立佛）。这两尊佛的造像从初始就没有腿部，属于自然原因而未完工，所以前面说半身佛“难得一见”，但这与济南千佛山先建好全身佛，再人为遮挡成半身佛的做法，完全是两码事。
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