前言
春秋战国，作为中国历史上最为波澜壮阔的时期，留给了后人太多的遐想和神思，“五霸”的身影、“七雄”的风采、“百家”的争鸣，至今仍令人津津乐道。
但那段历史又是如此的遥远，使得今人只能窥探到这些留下诸多印记的“角色”，没人知道，在数千年的风沙中，究竟淹没了多少政权与个人的过去。
1974年，在河北石家庄市平山县，几位来自三汲公社的村民，在为修筑水库平整土地的时候，挖出了许多年代久远的瓦片，很快，考古专家到达现场，发掘行动也随之展开。
期间，一位农户上交的刻字巨石，更引起了专家的注意，也由此揭开了战国“第八雄”——中山国的面貌。
山窝之间，惊现王陵
当年冬季，由陈应祺带领的考古队来到河北进行田野调查，他们在三汲公社（今平山县三汲乡）附近发现了数座大土丘。
经验告诉队员们，这些大土丘绝对是历史年代久远的古墓，但因为有“不主动发掘”的原则，所以就只进行了编号，录入档案。
正巧当时附近在进行水库的修建工作，帮忙的村民无意中来到了大土丘取土，他们哪知道，眼前荒草丛生的竟然是座千年古墓呢？
众人挖着挖着，就发现土层之下，有着许多用于建筑的大瓦片，可形式和图案都不像是当今时代的东西。
不明情况的村民，连忙回到公社汇报了情况，公社负责人又联系到了考古队。
陈应祺一听是从大土丘挖到的，当即就带上工具抵达了现场，经过初步的观察，他判断那些瓦片应该是战国时期的产物。
这个发现起码证明了，当时对土丘是历史遗迹的判断是正确的，陈应祺一边告诉村民要保护古迹，一边让工作人员进行整理和采样，等回去后做更细致的研究。
陈应祺
就在大家认为没有什么新发现的时候，围观的村民却讲起了一件有趣的往事。
原来，村子中有位名叫刘西梅的老人，他曾在三十多年前挖出过一块奇怪的巨石，上面有刻画的痕迹，好像是文字，却没有人能看懂。
陈应祺等人在听到有像文字一样的刻画痕迹时，瞬间就打起了精神，他们相互对视，心照不宣，绝对是重要文物！
于是一行人收拾好东西就前往了刘西梅家。
那是一块长度将近1米，形似一颗大冬瓜的土黄色石头，上面刻着十几个清晰，却又排列地歪歪扭扭的文字，陈应祺左看看右看看，最后也只能摇摇头，表示无法解读。
但自己不行，不代表别人不行啊，陈应祺随即拿出纸笔，一笔一划地将石头上的文字摹写了下来，然后写信寄给了在北京的古文字专家李学勤先生。
李学勤也很快给出了答复，他认定这块刻石同样也诞生于战国时期，上面的字体使用的是篆书，2行19字（另说20字）。
李学勤
至于内容，李先生也给出了他的初步理解，原文应该是“监罟有臣公乘得守丘其旧将曼敢谒后俶贤者。”
翻译过来，就是有两个战国人，一个名叫“公乘得”，是国王钓鱼水塘的监管者，另一位叫“旧将曼”，是国王的守墓人，“丘”代表的就是坟墓。
他们两个人不知是闲着无聊，还是职责要求，在2000年前，用石刻记录了自己的名字和工作，并与后世可能见到这块石头的“贤者”问候。
好像简短无意义的文字，对于考古专家来说，却是莫大的收获。
石刻中提到“守丘”，那不就是大土丘嘛！不仅再次证明了那是古墓，还告诉了世人，这个墓是贵族墓葬，甚至是诸侯王的墓葬。
河北自古被称为“燕赵之地”，主要就是因为战国时期，河北是燕国和赵国的主要领地，那么，这座大墓会是燕王或赵王的吗？
考古人员很快就否认了这个想法，因为无论是燕国的都城还是赵国的都城，都不在这附近，而这两国的王也没有理由在三汲公社这里挑选安葬地。
既然不是他们，战国时期还有谁能够有如此规模的墓葬？陈应祺等人开始在浩如烟海的资料典籍中寻找起了线索。
终于，一个名叫“中山”的国家进入了众人的视线。
零星记载，已见不凡
在《左传》的记载里，中山国于公元前506年，第一次出现在了历史上，当时各诸侯国在昭陵举行会盟，但“中山不服”。
这究竟是怎样的一个国家，名不见经传，却敢有着强硬的态度，它从何而来，又为何消失？学者和专家通过不断地努力，终于从有限的资料中，拼凑出了“中山国”的模样。
中山国的存在时间，大约是公元前414年到前296年，最初由一个名为鲜虞的少数民族建立，中山的国名来源也很直白，就是因为城池的中间有座山。
在不到两百年间，中山国经历三次灭国，三次复国，根据《战国策》“中山之地，方五百里”的记载，中山国的疆域也并不算大，并且还夹在赵国和燕国之间。
然而，与众人猜想的不同，看似会饱受欺凌的中山国，实际却国力强盛，甚至还当了许久中原诸国的“心腹大患”。
公元前652年，中山国主动出击邢国，第二年又讨伐卫国，邢、卫皆无还手之力，最后还是齐桓公联合了宋、曹等数国，派出联军帮忙，才避免了他们的灭国。
在接连被晋、魏两国灭亡后，公元前380年，中山桓公通过20年的努力，成功在河北地区复国，定都灵寿，也就是发现古墓的平山市三汲县一带。
这里刚好位于赵国的腹部，眼看自己的领土被一刀分为了南北两部分，赵国心中那叫一个气，接连两年派兵征讨中山，结果都无功而返。
之后的中山国甚至还修筑起了长城，决心要和赵国抗争到底。根据记载，中山国在公元前323年进入鼎盛时期，有马车九千余乘，仅次于“战国七雄”那几个万乘之国。
中山公更是风光无两，信心满满，在当年和赵、韩、魏、燕的领导者共同称王，成为了七雄之外唯一的千乘诸侯王。
中山国在历史上也显得十分神秘，明明是由少数民族建立的国家，思想方面却尊崇儒学，礼贤下士，颇有风范。
根据《史记》记载，中山国手工艺发达，人民的艺术造诣和审美水平都十分高，著名历史学家、文学家郭沫若先生，就对中山国神往已久，做了大量的研究和探索。
但可惜的是，郭沫若直到去世，也只是见到了从中山国墓葬中拓印的几张纹样。
公元前三世纪，著名的赵武灵王上位，赵国迎来高速发展，中山国也迎来了最后的时刻，前301年，赵军终于攻破灵寿，四年后，傀儡中山王王尚被废，自此国破不复。
尾声
当年判断三汲古墓可能为中山王陵后，河北文物局很快就批准了对其进行抢救发掘。
不久后，1号墓被确认为中山王王厝的墓，虽然墓室和棺椁中早就被盗墓贼洗劫一空，但考古人员还是从东西两个耳室中发现了大量文物，孤品、精品数不胜数。
中山王鼎
仅是1号墓和6号墓两处，就出土了近两万件文物，其中中山王鼎是目前我国发现的最大铁足铜鼎、《兆域图》是世界上最早的建筑平面设计图……
中山国的神秘面纱已经被渐渐摘下，“战国第八雄”的地位也成为了共识，一切的一切，其实都表明了中国人对历史的重视，和对祖先的尊重。
兆域图
参考文献：
【1】《战国策·秦策》
【2】《史记·货殖列传》
【3】《战国中山国灵寿城——1975-1993年考古发掘报告》
【4】《竹书纪年》
热门跟贴