前言
包拯，中国历史有名的清官，是宋仁宗时期最受百姓爱戴的官员。在诸多传说与影视作品中，包拯是个大黑脸，而且额头上还有一个月牙的印记。
他作为开封府尹，不仅能白断阳，为百姓主持公道；还能夜断阴，为死去的亡魂声张正义。像“铡美案”、“真假状元”、“狸猫换太子”等。
因为他两袖清风、铁面无私，所以老百姓私下称呼他为“包青天”。
铁面无私“包青天”
包拯曾担任过多个地方的父母官，并且在朝廷中也身居要职。由于包拯刚正不阿、爱民如子，所以他每到一个地方任职，都会深受百姓爱戴。
在包拯担任监察御史的时候，他偶然的发现淮南转运使，张久可贩卖私盐。由于盐在古代是一种必需品，所以买盐的权利归皇帝所有。
贩卖私盐有着巨大的利润可图，如若被发现那便是死罪。其实有很多官员，都多多少少知道一些张久可贩卖私盐的事情。
但是长久可在朝廷张久可颇有势力，大家都不愿去得罪他。可包拯不一样，他暗自收集证据，当证据齐全，他就上书向宋仁宗上书，弹劾张久可。
由于张久可贩卖私盐铁证如山，很快他就被皇帝摘走了乌纱帽，并且受到相应的惩罚。包拯身边的同僚们，都知道包拯十分清廉，但是没想到他竟敢在权贵面前“硬刚”。
包拯此次的做法，给同僚们留下了深刻的印象。大家非常佩服包拯的为人，但不清楚包拯真的是大公无私，还是说因为张久可得罪了包拯。
当着文武百官的面，指责宋仁宗
很快发生的一件事令大家明白，包拯眼里真的是容不得半粒沙子。王逵曾担任转运使期间，利用各种理由剥削百姓钱财，使得百姓苦不堪言。
百姓们活不下去了，无奈之下选择奋起反抗，但王逵却下令，将反抗之人通通抓入大牢，并施加酷刑，折磨致死。
丧命在王逵手中的百姓数不胜数，因为王逵与当朝宰相陈执中关系非常要好。而且宋仁宗也很喜欢王逵，处处护着他，因此朝堂之上没有人敢招惹王逵。
当包拯的同僚们，得知他弹劾王逵时，纷纷用“这人估计是个傻子吧”的眼神看待包拯。
大家都离包拯远远的，生怕包拯会牵连自己。因为宋仁宗的偏爱，王逵并没有受到应有的惩罚。
但是包拯并没有因此放弃，他继续弹劾王逵，连续六次上书，宋仁宗都不以理会。
如果是一般官员上书一两次后，看到宋仁宗并不理睬自己就不会再上书了，甚至还会担心自己上书弹劾的举动会不会惹怒皇上。
然而包拯根本不会在意，皇上会不会迁怒于自己。他认为犯错之人，必须受到相应的惩罚。
在一次朝会上，包拯再次上书弹劾王逵，并且当着文武百官的面，直接指责宋仁宗：“陛下今天要是还不听劝告，继续使用这样的酷吏，那就是王逵这种奸臣的大幸，是我大宋百姓的不幸！”
包拯此话一出，震惊了在场的所有大臣。他们在心里都为包拯竖起大拇指，没想到包拯这么勇猛。迫于舆论的压力，宋仁宗再也无法包庇王逵，将王逵罢官贬职。
包拯弹劾了许多贪官污吏，只要你犯错，不管多大的来头，他一定会秉公执法，直到他们受到应有的惩罚。
在包拯任职期间，他始终将案件的真相吃透，保证公平公正。他从来不与别人同流合污，遇到不公平的事情，他始终都会挺身而出。不管是官场上的官员，还是乡镇上的百姓，对于包拯都是敬佩有加。
“包青天”的真实面貌
包拯真实的外貌形象，与传说之中的大不相同，但不论是正史，还是民间传说，包拯都是一个正义清廉的好官。为何会出现这样的情况呢？
在《宋史》中记载包拯“面目清秀，白脸长须。”在合肥包公祠内，有一幅刻有包拯画像的石碑。
画中的包拯皮肤白净、浓眉大眼，与古时儒学家的形象相似，这与我们印象中的包拯形象大相径庭。这其实是古人的传统是非观造成的。
在唱戏时，“红脸”代表着忠贞、“白脸”代表着阴险狡诈、“黑脸”代表着正直无私。这样的扮相，不用向观众解释，大家就能判断出，哪个是忠臣，哪个是奸臣。
大孝子包拯
宋真宗咸平二年（999）年，包拯出生于泸州合肥（如今安徽合肥），一个官宦之家，毫无疑问，包拯走上了科考这条道路。
经过多年的努力，包拯在28岁那年考中了进士，并且在不久之后，被朝廷任命为建昌知县。
但是在受封官职时，包拯向朝廷申请到离家近一点的地方任职，理由是“父母在，不宜远游。”
如果能离家近一些，就能在父母身边侍奉他们。但是朝廷并没有满足包拯的要求，在包拯心中，父母比什么都重要。无奈之下，他向朝廷提出辞官。
几年之后，包拯的父母相继离世。他就在父母的坟旁，盖了一间茅草屋住了三年。直到守丧期满，包拯还是不忍离开，犹豫不决。
和包拯接触过的人，都知道包拯非常有才华，如果今后做官，一定是个好官。在百姓的与昔日好友的劝诫下，包拯赶赴京城，最终才有了铁面无私的“包青天”。
遵守千年的祖训
包拯一生廉洁，恨透了贪官污吏。在包拯临死前，命人在家中东面的墙壁上刻下祖训：
“后世子孙仕官，有犯赃滥者，不得放归本家；亡役之后，不得葬于大茔之中，不从吾志，非吾之孙。仰工刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世。”
包家人遵守祖训，已经将近千年，直至今日包拯的后人仍在遵守。
随着旅游业的发展，许多名人故居都人满为患，包拯的祠堂也不例外，毕竟民间流传着很多包拯的故事。
当人们来到，安徽合肥肥东县包公祠内时，就会发现这里有位白发苍苍的老人。
当见到有人前来，老人就会上前为你讲述包拯的故事，将包拯的精神，用故事的形式传达给人们，增加我们对于包拯的了解。他是包拯第35代后人，包先良。
从1993年开始，包先良与妻子黄其莲一起修缮包氏祠堂。20多年来，夫妻二人一直默默的守护着祠堂。包先良曾说，现如今包拯的后人多达十几万人，大多居住在安徽和浙江。
他们要么是从商，要么是农民，几乎没有从政的，因为祖训的缘故，想要做一个像包拯那样为国为民的清官，是十分困难的
结语
包先良说过：“祠堂是完全免费的，并且不会收取任何费用。”对于他来说，物质的获取与包家的精神相比，根本不值一提。
包先良不愿“包青天”的故事消失在人们的视野中，而是希望凭借自己的一份力，将包拯的精神发扬光大，让人们能够继承包拯的精神。
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