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古人吃火锅吗?吃!

不但吃,而且还爬到树梢上吃!

看看这几位宽袖大炮、羽扇纶巾的古人,每一个人的衣着打扮都像是有身份的人。

他们在树上围着一个火锅,边吃边聊,真是悠哉游哉。

又来新客人了。

在另一端枝头侍奉的侍女,急忙拨开一丛树枝,送进来一盘果子。

在树腰处听候传唤的童子听到声音,睡眼惺忪地端起一个托盘,就着急慌忙地朝着树梢爬去。

忽然,“扑棱棱”从上边掉下来什么东西,把童子吓了一跳,忙瞪眼向上看去……

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上边吃火锅的场景,真的是太惬意了,这要是古人的生活,那可真是太有趣了。

不但有趣,而且现代人也学不来。

爬到树上吃火锅?

莫说是一群人吃,一个人也费劲儿。

抛开安全问题不说,单是柴火、灶台、食品、汤水,能送上去都费劲儿。

放在现代,真是一件想都不会去想的事情。

这么稀奇古怪的点子却有人想到了,不过不是这一群古人,而是一个叫王斌的80后画家。

上边的场景就出现在王斌的画作《蜀中有此乐》。

像这样脑洞大开的画作,在王斌的国画中比比皆是。

看这一幅《失眠儿》。

一个头发稀疏的半百老人,爬到光秃秃的树干上睡觉,托腮凝眉,内心焦灼:睡不着啊,睡不着……

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看到的人忍俊不禁:老头儿,你下来睡啊!

王斌,出生于1984年,是湖北人,从小就学习国画,大学就读于湖北美术学院的国画专业。

王斌的国画,被人称为“精致而诙谐的当代漫画”,内容轻松、戏谑、幽默,让人忍俊不禁。

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有人认为王斌属于脑洞奇大的画家,其实除了别出心裁以外,王斌的国画更多地来源于民族文化,扎根于国情民意。

他的画作很多来源于社会话题。比如这张《国宝》。

妈妈看到大熊猫,就把儿子丢到一边,抱起大熊猫。

父母爱宠物胜过爱孩子的事情,你见过吗?

2020年前后,网上就曾经有过“为什么有的父母爱宠物,胜过爱孩子?”的热议。

专家认为,爱宠物胜过爱孩子的家长,大部分是独生子女一代。

他们在备受宠爱的环境中长大,成家后对不满两岁的孩子极尽呵护,但是孩子稍微一大,他们就觉得孩子不听话,不按照他的想法办事,就觉得还是宠物好,听话,让干什么就干什么。

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王斌的画作,有的来源于网络流行语。

比如这张《你妈喊你吃饭》,就来自于2018年的网络流行语“贾君鹏,你妈妈喊你回家吃饭”。

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看这张《下雨了,你妈喊你回家收衣服》。

应该是你妈喊你回家吃饭的姊妹篇。

一个侍女,推着车,打着伞。

伞下车上坐着一个主妇。

这两人在大雨中找主妇的儿子,目的是告诉他:

快下雨了,赶快回家收衣服。

可是,大雨滂沱,儿子还没有找到,母亲已经成了落汤鸡。

太搞笑了!

有找儿子的功夫,这两个女人早就收回衣服了。

是不是想起那句粗俗的歇后语:

脱裤放屁——活啰嗦!

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这也太搞笑了,单看画,并不觉得可笑,但是结合画作的名字,一看就会笑喷,太无厘头了。

这样的画,还有很多。

比如这张《我有一把金交椅》。

男子头上套着一把破旧的椅子,傲娇地行走在大街上。

炫富!

可是这个椅子,只有把手和椅子腿儿上镶了一点点金子哦。

是不是要笑得肚子都疼了?

让人不禁联想到网上炫富得“X美美”之流。

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王斌画作,很多取材于古诗词。

比如这张《不肯栖》。

一看就能想起来曹操的《短歌行》。

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曹操的诗:“乌鹊南飞,绕树三匝,无枝可依“。

王斌的这幅画中没有一只乌鸦,只有两个男子,其中一个男子怀里抱着一棵已经被砍断的大树。

这幅画的意思相当明确:

画中没有鸟儿,是因为它已经飞走了。

鸟儿为什么要飞走?

它为什么不栖息在这棵大树上呢?

因为他识透了抱树人的坏心思:

哈哈!你不就是想逮住我吗?

逮住我干啥呢?

我可不想成为你的盘中餐。

就是不吃我,让我当你的宠物,像鹦鹉一样,每天都阿谀奉承你,我可不干!

鸟儿抛下一句话:你别自作聪明了,我才不上你的当呢?

飞走了!

再看这幅《竹外桃花三两枝》。

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原来,苏东坡并不认识桃花,需要爬到又高又细的竹子枝头,拽住树枝,左看右看。

经过仔细辨认,苏轼才发现这是桃花,于是才写了“竹外桃花三两枝”,而不是“竹外杏花三两枝”。

天呐!诗人写个名句原来这么费劲?

那要写出“春江水暖鸭先知”,还不得跳进冰窟窿里看看有没有鸭子啊?

还有这幅,《一种相思》。

李清照说“一种相思,两处闲愁。”

相思难道不是女孩子的标配吗?

看这个大老爷们,翘着三缕长胡须,骑在一根竹枝上,把头扬成了180°。

干啥呢?

望天!

别理我!没看到相思病犯了吗?

他这犯的是哪门子相思啊!

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王斌的画作,来自于历史典故的也不少。

比如这张《孟母搬迁》。

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三字经中有“昔孟母,择邻处”的名言。

孟母三迁的故事,在中国流传了三千年,妇孺皆知。

人们都感叹孟母的伟大:她为了儿子有一个好的成长环境,不厌其烦,不怕苦累地屡次搬家,容易吗?

来,我们看看孟母都搬走了什么?

锅碗瓢盆花,罐子鸡狗鸭。

成人家过时光,一个都不能少!

再看看这张《阿弥陀佛》。

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看明白了吗?

对,这就是一只大白鹅,卧在一位男子的头顶。

其实这是有一个典故的。

这个典故关于老子,叫做“乌鸦抱窝”。

据传老子修道的时候。

某天在路上打坐,忽然有一只乌鸦落在了他的头上。

老子想等乌鸦离开再走。

乌鸦在老子头上下了一颗蛋,接着又下了一颗蛋,后来乌鸦在老子头上下了一窝蛋。

乌鸦在老子头上孵蛋,老子就规规矩矩地打坐。

后来,小乌鸦孵化出来了,跟着母乌鸦飞走了。

老子站起来拍了拍屁股上的土,成仙了。

王斌画作上的大白鹅太肥了,老子都快顶不住了!

怎么办?

烧鹅可比顶鹅舒服多了!

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王斌的国画,灵感也有来源于流行歌曲的。

比如这张《一笑而过》。

一看名字就想起来著名歌手那英的歌:

“你伤害了我,却一笑而过。”

画中的女子,一脸邪恶的笑容,甩开膀子健步如飞,表情饱含着狡诈和世故,一看就是情场老手。

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也有跟节假日有关的。

比如这张《劳动节》。

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好歹是个节日,节日就得有点仪式感,干点什么好呢?一定要是力气活儿才算。

哦,想起来了,院子中刚刚有一朵小花盛开,何不去把它铲掉呢?

说干就干,拿起铲子,放到小花旁边,要不要把它铲掉呢?

要知道这一脚下去,它可就上西天了啊。

王斌的画作,也有与时政有关的,比如这两张。

一张戴口罩,一张拿着棒子往嘴里划拉,就像处于疫情之中的我们,戴口罩、测核酸。

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别看王斌的画风趣幽默,其实他从出道以来,就饱受争议。

有人说俗不可耐,就有人说雅俗共赏。

有人说饱含情趣,就有人说亵渎国粹。

有人说独辟蹊径,就有人说误人子弟。

有人说与时俱进,就有人说哗众取宠。

其实,就艺术而言,哪有什么统一的标准呢,萝卜白菜,各有所爱,作为普通人,我只知道广大网民的心声是:

真心喜欢这样的中国风:古朴、高雅、趣味跃然纸上!

于此足矣。

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