徐家汇这个地方“土”出圈了？一“土”就是两百年……|上海|土山湾|徐家汇|牌楼|艺术

近日听闻

徐家汇“土”出圈

开一个小玩笑

# 这只是老地名的新活法 #

小编查阅资料后发现

阿拉徐家汇有个地方更是名里带“土”

土山湾的“土”

实在太不一般

不查不知道

一查吓一跳

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虽然土山湾这个地名已经消失了，但是在地图上还有残留了一个字，斜土路的“土”字。曾经连接斜桥到土山湾的道路，就是现在的斜土路。

土山湾的起源，是上海近代文化一个重要的起源点。1836年，时任江苏巡抚林则徐兴修水利，下令疏浚河道，将淤泥堆积在原肇嘉浜和蒲汇塘两条河流交汇的河湾处。淤泥的土越堆越高，这处河湾也因此得名“土山湾”。

听起来好像还是土土的？

要不来读一读下面两个词？

ZI-KA-WEI

T'OU-SÈ-WÈ

是不是不由自主跟着念出来了？

你是不是在纳闷？

这明明是外语嘛！

没错，这是正宗的“法语”

但是他们的发音都是源于正宗的“上海方言”

不卖关子

下面我们就来公布正确答案

徐家汇

土山湾

在现存的老照片和外文书籍当中，我们时常可以发现ZI-KA-WEI、T'OU-SÈ-WÈ的字样。走进徐家汇源的土山湾博物馆，你会发现在展厅门口竖有一个木框，据说就是当年孤儿院的门头，上面清晰地标示着——T'OU-SÈ-WÈ。

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文化是要通过语言传播的，而土山湾正是上海文化发展要津。从1883年到1950年，上海天主教法国传教士在徐家汇土山湾出版了几本高质量的上海方言著作。法国著名传教士蒲君南（中文名）是罗马天主教耶稣会修士，自徐家汇土山湾出来曾任吕班路（重庆南路）震旦博物院院长。他是研究上海话最有成就的专家，去世后葬于上海。他所著作的《上海方言课本》，共26课，399页，全面记录了上海话在开埠以后近百年中产生在上海话中的数量极多的现代社会生活中新名词，充分反映了上海方言接受“现代性”洗礼的新面貌，使我们看到上海话在旧时代经济高速发展时期的重大变化。

百年时光里，于徐家汇土山湾地区创办的土山湾孤儿工艺院，更是近代上海工艺和海派文化的源头之一，创造了中国工艺史上诸多第一，是走出国门、走向世界的先导，开近代上海乃至中国风气之先。

土山湾孤儿工艺院标识

土山湾孤儿工艺院也是中国彩绘玻璃的诞生地。在有关土山湾的一些史料中就曾描述到：“其绘画师约有四十余人，所绘着均为圣洁之宗教画，或于纸，或于布，或于石，或于玻璃，无不精美。而花玻璃，更为远东独步者也。”

土山湾是中国西洋画的摇篮，造就了一代代艺术名家。从达芬奇、拉斐尔的绘画技巧到印象派的画风，这些近代西洋艺术在这里都得到了传播。海派画家和西洋画家的绘画风格在这里进行了融合，逐渐形成了海派艺术。

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中西合璧，更是值得一提。复旦大学哲学学院宗教学系系主任、教授、博士生导师李天纲在《从徐光启到徐家汇、土山湾》提到，土山湾中国牌楼代表土山湾、徐家汇的艺术。中西两种工艺同时出现在同一座牌楼里，它是一种融合性的艺术，也是土山湾中西交融文化的象征。

中国牌楼局部

土山湾制作的“中国牌楼”曾参展1915年、1933年和1939年三届世博会。虽然这座牌楼虽然的基本风格与题材都是中式的，但是当你仔细观赏它的雕刻工艺，会发现牌楼的细节刻画、造型都具有细致的描摹式的写实部分，这一部分的特征，并非中国传统雕刻那种偏向神似的艺术形式，而是属于西洋绘画中的临摹技法，可谓是中西文化融合的典范之作。

所以说，

土山湾的“土”，

是文化的土壤，

是中西的沉淀。

嘘，它只是比较低调。