为什么杨槠策说打人是艺术行为,是为了舆论不得已;打余秀华不是家暴,是类似于唐山打人事件的一个打人行为。因为两人并未领证,说起来不是一个家。

杨槠策与余秀华虽然没领证,姑且也称为婚前婚后吧。(以下人名以姓氏简称)婚前杨是余的偶像,他说他不爱她的诗,他爱她的散文,这种话或许余是第一次听到,肯定加深了印象,况且他对她很关心,醉酒时想起给她送蜂蜜,对她关怀备至,于是两人便彼此喜欢上了。

虽然有着年龄的差距,但杨说爱情是不分年龄的,只有爱与不爱。也许杨的母亲是残疾人,他对余秀华更加青睐,里面或多或少有母亲的影子,他感觉在余身上有一股神奇的力量吸引着他。

后两人经过一个多月的网恋,天天聊到手机发烫,难舍难分,于是爱产生了。他圆了余的梦想,拍了婚纱照,给予了余所希冀的一切浪漫,这是余以前从未有过的东西,迎合了诗人骨子里的浪漫。

余很感激,她在感觉列幸福的同时略带点小小的自卑,因网上大多数人都说她配不上杨,毕竟杨是一个健全而又年轻的男人;而杨也满足了自己的偶像梦想,也真心实意地对待余。

婚后两人到处秀恩爱,成了别人眼中羡慕的人儿。但激情一过,婚姻便会归结于平凡生活中的柴米油盐,于是在平凡的相处中矛盾接踵而来。

记得生活中经常有人羡慕别人家的两口子过得如何好,有人便会回答:谁没和谁一起过过试试,过了都就知道了。这句话的意思显而易见,谁家两口子过日子都不容易,都是互相将就,容忍与磨合。

三毛曾说过:“真正的爱情落在实处就是柴米油盐酱醋茶,要不然的话,就是虚假的”。只有能历经过柴米油盐酱醋茶的爱情才是真爱,否则只能算一时冲动的激情,短暂的爱罢了。

而杨与余相处没多少天,便产生了矛盾,互掐互怼,甚至互打,还动用了律师函,有了矛盾没有及时有效沟通,彼此好好反思,而是无法挽回的分手。

分手之后竟说还爱着,直播间自打是艺术行为,打心爱的人是属打某个人的行为。如果一个人真爱另一个人,能这样子吗?

当然每个人都有自己的忍耐度,忍到极限便爆发,不可控制。但我听说相爱的两个人之间还有这么一句话,那就是:既欣赏对方的优点,也能容忍对方的缺点。

每个人都不是圣人,都有消极堕落和不堪的一面,作为真正互相相爱的两个人,应当互相在对方不堪时拉对方一把,而不是互相揭对方的短,爆光对方的不堪,应该想办法替她遮掩,好好和其沟通,而不是“道高一尺,魔高一丈”,甚至“以牙还牙”、“落井下石”。

婚姻中谁都会犯错,关键是爱你的人站在怎样的角度去看待你,呵护你,包容你,容忍你。尽管#杨槠策谈打余秀华:中国99%家庭家暴# ,但婚姻中又有谁能接受了家暴呢?谁都希望夫妻双方能相敬如宾,白首偕老。

家暴行为永远都不值得提倡,新的民法典更是对广大妇女权益作了更好的维护,做人还是文明一点比较好,俗语说:“君子动口不动手”,更何况是夫妻呢?一日夫妻百日恩,怎忍下手?

结婚是为了什么?杨绛icon先生说:“男人给女人最好的聘礼,就是一生的迁就和宠爱;女人给男人最好的嫁妆,是一世的理解和崇拜。真正的爱不是改变对方, 而是修正和完善彼此的思维观念,一起成长,让自已变得比以前更好。”

互为对方改变,一起成长,彼此迁就和容忍,互相宠爱,才是婚姻中的真爱。

托尔斯泰说:“我们平等地相爱,因为我们互相理解,互相尊重,时刻欣赏对方。”

爱了就该理解、尊重、时刻欣赏,而不是彼此埋怨、互掐、互伤和互虐,把彼此伤得体无完肤,然后分手了事。

爱就好好去爱,分就和平体面地去分,算是对彼此的一种祝福与尊重,毕竟爱过一场,要对得起心中那份爱,莫亵渎爱。