文丨易书生
8月15日，是日本无条件投降纪念日。就在今年的纪念日来临之际，一女子穿和服在苏州淮海街头拍照，被警方以寻衅滋事带走的视频，引发网友的关注和热议。知名网络大V胡锡进针对此事件发表评论，指：“中国开放的城市里不应该容不下一身和服。”让人蛮惊诧其内心想啥呢？
又是一起“和服”事件，所不同的，也是这一次事件争议较多的，实际上并不是容下容不下的问题，而是发布视频者将事件实际发生的8月10日，拉近到了投降纪念日前的8月14日。当然，虽然10日和14日都是“投降纪念日”之前，但是距离越近，“和服”与“投降纪念日”之间的鲜明冲突会更加激烈。实际的效果也是如此。如果视频不能如此紧密地与“投降纪念日”相关联，受众情绪的激烈程度会有所降低。这种心知肚明且关键的因果关系，非常诡异地并未出现在那些为穿“和服”站台的评论里，包括胡锡进的“容不下”评论，也是撇开了特定的“投降纪念日”，而单独拎出来“和服”来谈容不容得下的问题。呵呵，昭然若揭啊，文人的那点小心思！
对于近些年频繁出现的“和服”问题，我一直都想说点看法，老胡这一次一改一贯的“骑墙”笔法，站出来疾呼“老胡认为，中国开放的城市里不应该容不下一身和服，大家都知道法律上是没有这种规定的。”要我说，容得下，容得下，怎么能容不下呢！每年的9月3日抗日战争纪念日、12月13日死难者公祭日、“七七”事变纪念日、“九一八”事变纪念日……宽容它满大街穿和服，还可以再宽容满大街开倭人的敬老院、倭人学校，哦，还有随处可见倭人风情街、“精日”穿倭寇军服、不允许中国人进入的倭人品牌店等等，老胡说说有什么不好呢？是不是很满意？是不是很惊喜？
其实，以当前的情势下穿和服的问题，与不着寸缕的道理有那么一点相近，法律上好像也没规定，你不满足于只在家里自己照镜子，还要到公众场合展示展示、满大街逛荡逛荡，中国开放的城市里不应该容不下一光光的身子，是吧？还有，还有，人家正办丧事或者说正在祭祀，你在那里身着喜庆红衣嘻哈怪笑；人家正在办喜事，你跑去身着丧服在那里奏哀乐；人家正欢喜刚生了孩子，你凑过去说孩子会死……这么说吧，近些年一个个类似的例子走过来，都知道有些东西出现在公众眼前会刺激人的心情，甚至点燃社会的某种火焰，引发社会的不安宁，你就是非要影响别人的情绪，就是要让人添堵，就是要让人感觉膈应如吃苍蝇，尤其是对于那些在当年的国难，有亲人死于倭人之手，饱经倭人践踏之苦的人们来说，无疑又是在没有愈合的伤口上撒盐，让他们或者他们的后人再温噩梦，然后，你却大喊着法律没有禁止，让他们必须宽容！好吧，咱气量不好，不宽容；一圈人气量都不好，反对；全社会大多数人都拒绝，那还是气量的事儿吗？
好吧，好吧，你说是就是，咱就没有气量，法律规定没气量就犯法咯？五千年来的气量也都这样过来的，文明出问题了？就是这样的气量这样的秉性这样的公序俗成：穿衣戴帽讲究格调，啥人啥时候啥场合穿啥衣，衣服颜色都有禁忌，给被俘的皇帝穿仆从之服就是为了羞辱，特定场合穿着前朝服装那是要砍头灭族的，发现身着不善邻邦服装者是要当做奸细捉拿的，唱戏穿孝衣那是要额外给钱的；入乡问俗有所避讳，如果不知避讳，搁古代那可是会出人命、引发武装冲突的，现在也有可能会挨打被骂乃至违反少数民族政策……
由着这种气量，世界上很多国家和民族，在穿衣戴帽、生活习惯，包括颜色，都有一定的禁忌、避讳或某种特定的寓意、某种象征，相应的也都有不喜、反对和有动作有力量的反对，这就是整个人类都有的“气量”，中国只是其一而已。这些几乎都是常识性的人类社会规则，你不管不顾或干脆就是装糊涂，非要挑衅，挑战我们这个社会的公序俗成，捉你个寻衅滋事，你还大言不惭要咱宽容，你这个姿势有点飘啊！你是不是觉得反正气死人不偿命，弄俩人作妖，再抢白几句，咱就活该受气！
话说你是什么啊，凭什么要让我们宽容又凭什么要咱活该受气？当年，为了不憋屈不当顺民，咱拿起枪干了，咱们全民抗战！现在，你又变着法让咱们憋屈，咱是文明人不打你，不打女人，你也不能这么拱火欺负人啊！我们就该忍气吞声吗？我们的抗战到底是胜了还是输了？老胡你属于哪一方的啊？
2022-8-16晚读网随札
☆作者简介：易书生，闻道阁主。
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编辑：曹昱
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