以前都叫歌神张学友，现在得改叫蚁民张学友了。
为庆祝香港回归25周年，张学友应央视之邀，录了一段祝福视频。视频中张学友说：
香港这25年经历了很多，高高低低，起起伏伏，但因为我是和这个城市一起成长的，我从这里出生，从这里长大，我仍然相信这个城市，仍然希望这个城市会变成一个比以前更加好的城市，香港加油！
就是这么一段平平无奇不足50个字的发言，被一些人360度全方位审视，并挑出了180个毛病，包括但不限于：
怎么只提香港，不提中国和祖国？
高高低低，起起伏伏，怎么的，你不满意？
感觉没有其他几个天王爱国。
为什么不说回归？
为什么要说香港加油？
一夜之间，张学友成了“死港独”“汉奸”，成了人人都该鄙视的不爱国者。
这世道变化实在太快，不过在张口闭口之间。首先很佩服这些人眼光毒辣，角度刁钻，一个个都有着非凡的想象力和洞察力。其次也很困惑，这都是些何方神圣，比央视还厉害，央视都能过审，在他们这硬是通不过？
人多力量大，尤其傻逼聚集在一起的时候。这事放在平时，充其量也就是几个杠精在那兴风作浪过过嘴瘾罢了。但在这个时间节点，上升到爱国不爱国的高度，那么兹事体大，容不得丝毫马虎。先是央视删除了视频，后是张学友通过媒体发了声明来回应这一争议。
这段文字，张学友显然是下了功夫的，写得不卑不亢、有理有据，有力地回击了那些质疑的声音。因此，也得到舆论很高的评价。
但是通篇看下来，字里行间还是让人读到几分悲凉的味道。张学友写得越是平和、理性，越是有分寸感，这种感觉就越强烈。
让一个本来就爱国的人，向大众证明来证明自己爱国，就好比让一个没有错的人证明自己没错，让一个没有偷东西的人证明自己清白，本身就是一件很奇怪，甚至是反人性的事。
这就是口号式爱国与爱国之间的区别。口号式爱国，是空洞的、虚拟的，你什么都不用做，只要空喊口号就行了，因为口号永远都不会错。
而爱国是具体的、日常的，因而也是没有止境的。你掌声不够热烈，赞美不够响亮，甚至姿势不够妩媚，都有可能成为一种罪过。
口号式爱国者对爱国者的苛责，是可以无限叠加的：只说香港，不说中国，你居心何在？说了中国，没说全称，是不是不够严肃？说了全称，但是没用重音，是不是心有不甘、阴奉阴违……
但对口号爱国者来说，事情就简单多了，他只要一句“我爱国”就行了，“爱国”既是武器也是铠甲，无往而不胜。
或许我们还可以再多问一句，为什么口号式爱国这么肆无忌惮？为什么傻逼洋洋得意，而正常人却被逼到了墙角？整件事中，最让人后怕的地方，就在于央视删除视频，以及张学友发声明。无论你承认不承认，都能看出其中的妥协和隐忍。
然而我们明明都知道，这种指责毫无道理和逻辑可言，没有任何的讨论空间，却不得不放下身段与之和解。这背后的原因，恐怕更值得思考。口号式爱国既廉价又实用，既粗鄙又强大，似乎更适合生存，而真诚、朴实的表达，却是不受欢迎的。很多时候，这些人正因为其无脑，而被需要。
比如有人发出灵魂之问，“香港回归祖国，还是祖国回归香港？”香港都回归25年了，早已是中国不可分割的一部分。这个问题看似无聊愚蠢，实则暗藏杀机。他把自己摆在了审判者的地位，而把表达者放在了被审判的位置，无论你回答不回答，这种居高临下的姿势，都是一种巨大的压迫感。这很可怕，最后的结果就是，人人都不再说话，或者少说话。
张学友自称蚁民，这个小括号里特意标注出来的称谓，含义相当复杂。它可能是一种自谦，一个在华语乐坛享有极高地位的天王巨星，怎么可能是蚁民呢？如果他是蚁民，我们这些工薪族算什么？
它也可能是一种事实，表明张学友认清了现实，以卑微的姿态求放过。铁拳之下，贵为天生的张学友，何尝不是一个没有安全感的小人物？
还记得U形锁吗？
2012年9月15日，21岁的泥瓦工蔡洋，手持一把U形锁，狠狠地砸在了西安市民李建利的头上，一共砸了四次，致其当场脑浆迸裂。蔡洋因故意伤害被判了10年，李建利终身残疾，至今仍躺在医院。
一把U形锁改变了两个普通人的命运，像一团阴影，笼罩在每一个中国人的头上，让人不寒而栗。从此，U形锁被赋予了另一重意义，代表了一种低等动物式的正义感，愚蠢、无知、低智化，但又凶猛残暴，血脉贲张。
蔡洋如今已经出狱，但U形锁消失了吗？显然没有， 只不过换了一种形式，时不时借尸还魂。这一次，砸向的是歌神张学友。
10年牢狱生涯，蔡洋念念不忘的，就是一句话：我是爱国，抵制日货。U形锁阴魂不散，他们能把日系车主李建利砸成终身残疾，同样也能把歌神张学友砸得失去表达能力。
等着吧，看看还有多少人愿意说话、敢说话。当公共表达成为一件高风险的事，以后我们恐怕只能欣赏JACK成这种高段位的老艺术家的表演了。
热门跟贴