龙山古道地处乐清清江镇蒲新村,北连奇秀雁荡,南邻浩淼东海。 蒲新立村已有八百余年。南宋时有周、张、沈等姓氏,至元年佑甲寅(1314)年,卢氏始祖泮因奏疏被斥,归隐徒居蒲川。自此建祖墓十八圹,生七男,至今巳传二十六代。村有古迹龙山古道、抗倭烽火台遗址、民遭基坦、盛八公殿、陈十四宫、卢氏宗祠(建于清康熙34年间)、节孝坊、弓洞门等。
龙山古道始建于明初,为南北通衢,更为抗倭要道,时清北东部为下山洋,清江片区叫荡洋。通往乐清县西之路皆绕山而建,故龙山古道系芙蓉东部、白溪南部赴乐清、虹桥必经之道。卢氏先贤曾在此浴血抗击倭寇,立下不朽功勋。龙山古道重建于2015年秋,由蒲新村乡贤卢明利出资。
建成后的龙山古道,全长约2200米,沿途建有山门广场、牌楼、五个亭(宏德亭、鸿运亭、红福亭、弘道亭、九龙亭)、青云门、瑞宝塔、道德经广场、二十四孝长廊、烽火台、瑞宝塔、九龙塔、蒲新亭、光明顶和月亮、太阳、莲花三大平台。将自然与人文融为一体,历史与现实相辅相成。既可领略山川风光之秀丽,又能感受历史文化之厚重。
山门广场(效果图)
牌楼
红福亭
碧玉公讳康福,生于顺治丁酉年,卒于康熙戊戌年(1657—1719),享年63岁。碧玉公从小学文习武,中年举乡试,顶服荣身。按现在的说法,碧玉公是拥有“铁饭碗”的人,在村中颇有威望。
康熙初年,为断绝东南各省对台湾的供应,清政府下达“迁海令”,沿海居民全部向内地山区迁移,村内人口大增,农田稀少,村民过着饥寒交迫的困苦生活。若遇动乱灾荒,甚至有人饿死。民以食为天,解决温饱救济乡亲的难题摆在眼前,碧玉公深感忧虑和责任重大。
后来,碧玉公出访福建,发现当地农民普遍种植蕃薯,小者如臂,大者如拳,味同梨枣。不仅味道好,而且产量高,可抵半年粮。碧玉公遂将一批蕃薯苗带回故里。正逢冬麦欠收,春天大旱,于是夏日播种,秋获丰收。蕃薯耐旱耐涝,也非常适应山间荒地,以星火之势广为发展种植,哺育蒲川儿女。
因碧玉公引种蕃薯解决农民温饱,造福乡亲,故立亭为念,曰:“红福亭”。
弘道亭
承素公讳永礼,是蒲川卢氏第十二世祖,生于明万历癸酉,卒于明朝未崇祯甲申,享年71岁(1573—1644)。自幼熟读诗文,秉性耿直,品行端正。因为屡次参加科举考试又中,遂回乡务农。那时正值奸臣魏忠贤当道,政治黑暗,民不聊生。农村经常闹饥荒,村民常年靠野菜充饥,生活十分穷贫困苦。承素公尽管自己深受其害,却非常希望帮助乡亲们改善生活环境。
天启六年仲春的一个早晨,承素公被祖父素安唤到床前,告之夜里做的一个梦。梦了一个富丽堂皇的金甲神,神情端庄,古仙模样,全身放射万道光芒。金甲神说,岭头门是一块风水宝地,适宜居住,如果能为他在这里立庙塑像,他必能保佑蒲川子孙世代福祉。梦醒时分,祖父立即将自建庙奉神,为民祈福的承诺传达给承素公。承素公遵照祖父的嘱托,发动村民建造庙宇,建好后,仿佛金甲神暗中保佑,国泰民安,风调雨顺。村民过上了安居乐业的好日子。
承素公为民谋福,言必践,行心果的故事一直流传至今。故设“弘道亭”,以纪念祖先,宏扬美德。
鸿运亭
康熙年间,龙山古道中途有一块巨大的红石岩,像一只高耸的龟背。据说这只龟原是东海龙宫的仆人,有1800年的道行,因为奉命出海执行背山任务,没有按时回归龙宫,被海神施展法术定在龙山脚下。龟背有涓涓流水常年不断,村民上山、出行必要经过此处,每次战战兢兢爬着过去,一不小心就会滑倒,不是皮肉乌青就是鲜血直流。
公雨公率领众子孙在红石岩脚两边各挖一个水潭,又在岩背中间凿出一条龟纹般横沟,将水引至潭中。自那以后,行人到此既行路方便,又能饮清澈凉爽之甘泉。饮水思源,公讳天云,新建凉亭皆音谓“鸿运亭”,让行人过此亭,皆得“鸿运”。
九龙亭
九龙山耸立于清江北岸,北靠雁荡山脉,东临东海之滨,山上环境清幽,空气清鲜,登此山如入仙境。
明末崇祯(1628—1644)年间,农民起义不断爆发,灾荒、温疫遍起。相传那年农历八月十五,村中长者老端公夜里梦见一个白色神猴,自称白猿猴大帝,奉观音大士之命施神水为九龙山洞府,能治民百疫。老端公和几个青壮年寻到九龙洞闪,果然在幽深洞府里探得一股清泉,泉水击石,淙淙作响,却不知源头何在,真乃神来之水。据说当时确患病者饮此泉水而疾症痊愈,于是名声远播。
九龙半山腰大岩脚下,有一座九龙亭,为报白猿猴大帝圣德,老端公和其弟老雅公召集村民在九龙亭右边建殿供奉香火。民众踊跃助资,遂建成五进大殿,内供白猿猴大帝等诸神之像。这白猿猴大帝保佑各方风调雨顺,五谷丰登,保佑着村民的安康。尤其是那股清泉,从上古流淌到今,不枯不冻,每个人到此都会开怀畅聊。人们都说这里求财得财,求子得子,非常灵验,于是一年四季朝拜者不断,香火旺盛。农历八月十五是白猿猴的寿日,九龙亭大殿前更是人山人海,方圆几十里的善男善女都到此求神拜佛,祈福平安。
宏德亭
宏德亭的故事与公霞公捕虾有关。公霞公讳天雯,生于康熙戊戌年,卒于道光癸未年(1717—1823)。因其高寿,后世称他为“五代荣一太公爷”。公霞公天资聪颖,襟怀磊落,文采和道德都有可取之处。因家事繁多,故舍弃科举之志,守家务农为生。田野勤耕桑麻秀,灯下苦读声朗朗,陶渊明般,到也自得其乐。
乾隆已丑年初夏,台风大作三昼夜,第四日放晴,公霞公清早去田间排水,隐隐见水田中有一似弯刀般的怪物,定睛一看,竟然有一青皮大虾卧在稻田中,眼睛圆鼓,体态弯顺,柴刀般大,实为罕见,公霞公就把大虾带回家中。
天有长庚星,海有老人鱼,公霞公捕到大虾,也是福寿绵长之征,非偶然也!公霞公科子疏孙,五世同堂,享尽天伦之乐,105岁含笑而逝。后人谓其那有德有福之人,谓“宏德亭”。
瑞宝塔
瑞宝塔耸立在九龙山半山腰,石材取自杨府前的风水墙,垒石工艺复杂,蒲新村当代著名石匠卢衍间师傅参加设计并建造。塔身雕刻精美图案,塔顶有一颗罕见水晶明珠,采日月山川之精华,日夜绽放光芒,佑风调雨顺,众生安康。
道德经广场
古道在设计建设中,设置了月亮、太阳、莲花三大平台,将易经原理和大自然融为一体。
太阳平台
月亮平台
莲花平台
青云门
杨府庙
抗倭烽火台遗址
龙山古道碑记,记录了龙山古道历史和重建的经过,永载史册。
九龙壁
二十四孝廊。
长廊的顶部绘制图文并茂的二十四孝图,可教育后人,激励下一代。
二十四孝:孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、弃官寻母、涤亲溺器。
观景平台
向东看,可以看蒲川全貌和浩瀚东海。
向南看,是乐清湾之滨,清江全景。
向西看,是九龙山主峰最高处。
向北看,是绵延起伏的雁荡山脉。
在九龙山上看到的日出。
夜色下的清江
文化长廊
九龙塔
文字:项加明/故事编者
图片: 陈祥知/项加明
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