品赏诗词时，不怕你不懂，就怕你动不动就给诗人们“贴标签”。在众多不算准确的标签下：
苏轼成了一个单纯的乐天派，他好吃、好玩、好酒，似乎永远没有任何烦恼。但大家能否想一想，如果真是这样，那他那数十首哀哀怨怨、伤心沉郁的作品是哪来的？事实上，一个傻傻的乐天派，是写不出撼人心灵的文字的。
杜甫成了一个永远穷、永远多病、永远忧愁的倒霉蛋，似乎在他身上就没发生过什么好事。但大家能否想一想，那他的“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”是从哪儿冒出来的？事实上，一个永远苦大仇深的文人，他写出的东西是很难有温度的。
可能有朋友会觉得：不就是一些固定化的看法吗？似乎无伤大雅。
若是这样想，那就大错特错了。事实上，因为这类看法，曾出现过很多问题。比如，当年李清照的一首调皮情词，明明几本词集上都有记载，就是因为有学者认为“她一个大家闺秀怎么可能写这样的东西”，最终引起了不小的争议。
本期，笔者要跟大家说的，也是一件类似的事。近日，一位男诗迷跟我说了这样的趣事：
他和女朋友都是文学迷，女朋友尤其喜欢李白。一天，这位男诗迷找到一首很有趣的李白诗，拿给女友看，结果对方一看就怒了：李白咋可能写这种东西！你少拿一些不知道哪里找的“歪诗”来糊弄我！男诗迷听完，硬是不知道咋个解释，只能淡淡地说了一句：你不懂男人！
我们来看看，李白到底写了些什么：
《东山吟》
携妓东土山，怅然悲谢安。
我妓今朝如花月，他妓古坟荒草寒。
白鸡梦后三百岁，洒酒浇君同所欢。
酣来自作青海舞，秋风吹落紫绮冠。
彼亦一时，此亦一时，浩浩洪流之咏何必奇？
这首诗是李白到东山凭吊谢安时所写。不知大家读完是什么感觉？
说实话，不止是现代很多人接受不了，就连诸多以李白为偶像的古代文人，也曾直言李白心术不正。毕竟谢安是什么人？东晋名相，书香世家的当家人，古代历代文人墨客心里的偶像。他李白，居然跑到谢安的坟前，干了这样几件出格的事：
其一，他带着一烟火女子前来祭拜，并把此女与谢安当年的那些女子相比。人家早已作古，你却坟前比美，岂非出格；
其二，比了就比了吧，他还带着女子喝酒、唱歌、起舞，一副得意痛快的样子。在多数人看来，你不为人家哀痛也就罢了，何必整这一套？
其三，最后一句说此一时彼一时，看上去是有要跟谢安比谁更风光的意思，这似乎也不太合适。
综合以上3点，别说在礼仪讲究的古代，哪怕是在开明的现代，李白的所作所为似乎都不太合情理。也难怪，有李白铁杆诗迷会认为，这诗不可能是他写的。但毫无疑问，这首诗就是出自李白之手，《全唐诗》等多本诗词集里都收录了它。
那么，把此诗推荐给女友的男诗迷，为何会觉得女友不懂男人呢？原因同样是两点：
首先，李白真的对谢安不敬吗？肯定不是。
李白在首句就道出自己是“怅然”的，对像他这样的人来说，真正的伤心不一定就是哭哭啼啼，而是一种悲伤到极致的“狂欢”。这正如他在《将进酒》里的“天生我材必有用，千金散尽还复来”一样，当时李白也是伤怀的，但他却用这种近乎自我麻醉的方式，来且歌且醉。这一点，或许正是很多男性跟女子不一样的地方。
其次，李白真的只是在为谢安伤心吗？显然不是。
最后一句，李白说此一时彼一时，又何尝不是在说自己。别看自己现在还有佳人美酒相伴，谁知以后又会如何。这句看似戏谑的话里，有对岁月的思考，也有对个人命运的担忧。李白并非只为谢安伤心，而是把自己也当成了谢安。当然，他有资格这么类比。
目前，关于这首诗还有诸多的争议，还有大量读者无法认同。1000个人心里有1000个哈姆雷特，咱们无法勉强所有人都接受。但笔者相信，真正能读懂它的朋友们，并不会因此而厌弃李白，而是会更懂他、更心疼他。
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