叶圣义 潘益朋
对于未曾去过瓯海泽雅的人，对泽雅景区是陌生的；但待到深入其境，看到那些诸如黄山、下庵、上庵、庙后、山后、吴坑、上潘、龙头等在永嘉山区都能看到的村名，以及满山竹海，对于我们这些永嘉人，仿佛与泽雅似曾相识，增添了情感，同时在心理上也拉近了永嘉与瓯海之间的距离。
2021年10月10日（周日）一大早，我们从永嘉县城驱车出发，花了70余分钟到达了泽雅林岸村。村口盘山公路边，立着一块硕大的“林岸--黄山古道”路牌。我们一行6人沿着石级古道上行，与楠溪江景区里相似的山地民居也逐渐呈现。
据2015年11月9日温州网瓯海支站报道， 林岸最初叫“剩岸”，后来，因“剩”和“呈”方言同音，“呈”上面的“口”象形村子，后人就把“剩岸”写作了“呈岸”。1979年地名普查时，因“呈岸”和藤桥岙底呈岸村同名，又改村名为“林岸”。
藤蔓爬满了村后古道边的石墙，湿漉的石级在晨光反衬下显得炫目耀眼。为防止打滑，按照“驴行”经验，我们的每一步都踩在路面的低洼处稳步前行。对驴友而言，林岸--黄山古道并不算长，只3公里，不用穿越，基本上是简单易行的现成道路。沿途不乏云蒸霞蔚、林郁竹翠、谷幽岩奇、石桥潺水、瀑秀潭碧，充满野趣。
上到蜿蜒古道顶巅，石径伴长溪，曲径通幽处便是黄山村，黑瓦白墙间修竹依依，尽显悠悠古韵，恰似一块藏在深山的“璞玉”。据有关资料，泽雅风景区，素有温州“西雁荡”之美誉，是省级风景名胜区。原名“寨下”，泽雅是“寨下”温州话的译音。 泽雅全境绵延一百二十多平方公里，有无数条大大小小的古道，深藏于峰峦溪谷之中。“林岸—黄山古道”便是其中比较有名的一条古道。
过了黄山村，我们沿公路到了岭根村，在村民的指点下，我们领略了隔壁村--北林垟村的花海。与北林垟村相连的几个村落田地地势平坦，是山间少有的“平原”，游客直接驱车至北林垟村停车场，再沿着机耕路去欣赏田野花海，田间人来人往，摆拍不绝。
我们继续沿着公路经师科垟村向庙后村进发。到达庙后村，已是中午，村内有对外营业的几家农家乐，村后是崎云山景区。村里还建设了琦君纪念馆，该馆由原庙后村小学改建而成，在正堂的门楣上悬挂了由蒋中正题写的“思我故人”匾额。
据有关资料：琦君，出生于1917年7月24日，本名潘希珍，又名潘希真，浙江温州永嘉人；毕业于杭州之江大学中文系，师从词学家夏承焘。1949年赴台湾，曾任台湾中国文化学院、中央大学中文系教授，台湾当代文学作家。琦君的作品以散文为主，其作品曾被翻译成英、日、韩等多国语言；有散文集、小说集及儿童文学作品30余种。另外，成名作为《外婆的澎湖湾》的台湾民谣歌手潘安邦（1961-2013）是琦君的侄子。
七瀑涧峡谷的上方入口就在庙后村农家乐附近，午饭后，我们沿着峡谷里的步道下行，行走不久，转到被我们称为“红旗渠”的引水渠堤坝，然后沿遮天蔽日、密不透风的竹海里下行，于下午2点到达下庵村，村口便是七瀑涧景点的入口和泽雅漂流的检票口。
我们继续沿公路往原点林岸村行进，沿途凉风习习，竹海潋滟。竹是纸的原材料，正是泽雅丰富的竹资料，造就了泽雅由宋代延续至今的纸山文化，也使泽雅贴上了素有“中国造纸术的活化石”之称的丰厚文化底蕴标签。
此次泽雅林岸—黄山—庙后—下庵环行，总行程达17多公里，耗用6个多小时。现以诗（新韵，平起首句押韵）记之。
石墙藤蔓古桥边，曲径修竹黛瓦间。
潺水问渠何处去？往来造纸现漂跹。
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