常言道，君子不立危墙之下。此话大有道理，然而危险之事无处不在，纵有警惕之心，往往也是猝不及防，无妄之灾总会不期而至，而根本不给人预警的机会。故而，古人将这种不期而至的无妄之灾认为是“命里劫数”，是天意的安排，并非咎由自取。能侥幸避开劫数者，便被认为是“必有后福”之人。这种思想，是自欺欺人也好，是真实不虚也罢，总而言之，能逃脱危险者，必是幸运儿。
闲言少叙，书归正文。今日里，且听“大狮”说个古代幸运儿的故事，这个段子据说是真人真事，记载于《扬州评话集》中，北方一些地方的茶馆里面，也有说书先生将这个故事引用为开场小段儿，给那些听书的爷们儿提神醒脑之用。究竟此事如何一个惊险有趣，且听“大狮”娓娓道来。
话说，清朝道光年间，直隶宛平县有个读书人名叫蔡少航，苦读圣贤书，一心入仕途，整天手不释卷，满口之乎者也，是个不折不扣的酸儒书生。
读书人好清净，蔡书生亦是如此，他嫌自家住所太嘈杂，于是来到离家三十里地开外的一座清凉寺庙，施舍了几个香火钱，请求出家人腾个地方给他，好让他钻研四书五经，倘若某一天独占鳌头，一举高中状元，自然忘不了各位师父对他的恩惠。
出家人本着善念为本，慈悲为怀的佛门宗旨，给他腾出一间小屋，留他住了下来。别看蔡少航是个酸儒，倒还不至于读书读傻了脑袋，他善于察言观色，且又能说会道，不出三五日，便跟出家人混成熟脸儿。从此之后，他每隔几天便回家一趟，过几天又踅回来，来来回回小半年，读书人成了半个出家人。
有这么一天，蔡少航背着书箱再次来到佛门清净地，由于他来往惯了，负责接待香客的小沙弥虽然看见了他，却没有理他。他随便打了个招呼，径自去了他平时住宿的那屋。刚把门推开，气就不打一处来，他三天前离开这里的时候，明明叠好了被褥，然而此刻出现在眼前的画面却是一团糟乱，很明显有人在他没在的这段时间里，用过他的被褥。读书人大都多多少少有点洁癖，蔡少航心情不悦，放下书箱，气呼呼地出了屋，想要责问是谁用过他的被褥。
嘿，怪了，平常这座小庙里面，多不多，少不少，怎么着也要有十五、六个光头，今天显得格外冷清，除了那个专管“知客”的小沙弥之外，其余的光头一个也没见着。难不成都到大户人家做法事去了？还是有别的什么活计？
想要问个明白，但转念一想，实在没有必要多这个嘴，自己不过一临时住客而已，出家人的事情还是少掺和的好。既如此，何不乘此良机，鉴赏一下主持大当家那屋里面的古董文玩。
原来，主持大当家喜欢收藏古玩，但不喜欢别人跟他一块儿品鉴，蔡少航好几次从门前过，想要到屋里近身观瞧一番，却每次都被大当家将他拒之门外。大当家有言在先，住下可以，但不准到处瞎溜达，倘若不听话，就请卷铺盖走人。
身在矮檐下，不得不低头，大当家的话，怎敢不遵从。不过这会儿大当家不是不在家么，此时不看，更待何时。
您瞧，读书人照样鸡贼。蔡少航进到大当家的屋里，左瞧瞧，右看看，拿起古玩一件一件来看，看过了才发现，都不是什么太古旧的物件儿，最远不过元代，多数是明朝制品，虽有几样的品相不错，但也不是什么太值钱的老玩意儿。看来，大当家眼浊不识货，错把瓦缶当金玉，顶多也就是充充门面罢了。
正待离去，无意间瞧见角落处有个铜铃，古气盎然，似乎有些年代。于是，蔡少航两步走到跟前，信手去抓铜铃，不曾想脚下一滑，身子陡然往前一个趔趄，手里抓着铜铃，顺势用力一拉，就听身侧“咯吱”一声响。啊呀！居然出现一个四四方方，有方桌面儿大小的洞口。
嘿呦喂，这可怪了，清净禅房之中，怎会暗藏密室？难不成，大当家有私货藏在里面？这人啊，都有好奇心，很多时候明知山有虎，却偏向虎山行，不刨根问底地把事情摸清楚，心里面总跟堵着块石头似的，让人感觉很不好受。
蔡少航这个酸儒被好奇心驱使着，好似一只乌龟那样趴在洞口处，将脖子探了进去，极力想要看清楚下面的情况。哪曾想下面居然有呜咽声传出，而且还是女子发出的呜咽声。这事儿可怪了，佛门清净地，怎么会有女子藏身密室中？莫不是有鬼魅在里面？不能，绝不可能，这里是供养佛祖的地方，邪魔妖祟不敢来此造次。哎呀！难不成，大当家是个外君子内小人的花花和尚？
是与不是，需眼见为实。蔡少航赶紧找来火折子，点亮一盏油灯，借亮光往下观瞧。结果不看则看，看罢之后，顿时惊出一身冷汗。
呜呼呀，就见黑漆漆的密室当中，有三名披头散发的年轻女子相拥而泣，地上铺着棉被，角落有个木桶，三人身上却无寸缕，浑身抖动个不停，却不敢大声哭泣，显然是因极度恐惧所致。
明白了，这一下全都明白了。蔡少航怒不可遏，心说好哇好哇，指佛穿衣赖佛吃饭的三宝弟子，居然能做出这种伤天害理的勾当。想要立时搭救三名女子逃出生天，但又一想，自己身单力薄，带着她们三个，只怕跑不远，不如先去报官，让官府派人处置此事。
起身刚要走，才发现屋门已经被人堵住了。堵住屋门的并非旁人，正是这座小庙的大当家。
好个大和尚，身高八尺，膀开一弓，肩宽背厚，肚大腰圆，驴头大的一颗秃头锃光瓦亮，两道浓眉，一对大豹子眼，狮子鼻，火盆口，翻嘴唇，高颧骨。高大的身躯堵在门口，亚赛一尊凶神，浓眉倒立，怪眼圆睁，吐露凶光，恨不得一口把人吞掉。
“弥陀佛，善哉，善哉，蔡施主，你要到哪里去啊！”
得！东洋商船——满丸（满完）。事到如今，唯有装孙子，或许还能保全一条小命。蔡少航往地上一跪，一把鼻涕一把眼泪，磕响头求大当家饶他的性命，他绝对不会对外人吐露半句。
大当家让他起来，也不打他，也不骂他，指了指座位，示意他坐下。然后，大当家走到门口，喊过一个贼秃，嘀咕了几句之后，转身回到屋里，笑吟吟地陪坐在蔡少航的身边，只是一味地笑，却一句话也不说。
不大会儿工夫，有个身材高大的贼秃拿着三样东西进了屋，一样一样地摆在蔡少航的面前，然后转身出屋，反手将屋门带上。
大当家指着桌上的三样东西，皮笑肉不笑地说：“出此三物，请君了凡。”
三样东西分别是一柄尖刀，一根麻绳，一个砂锅。要说尖刀和麻绳还能让人明白什么意思，可弄一个砂锅来，又当如何解释？难道大当家想吃火锅不成？杀人还要让被杀者自己选一个死法，这比杀人诛心还恶劣，这纯粹是玩“鱿鱼游戏”啊。
蔡少航再次跪倒，抱着大当家的两只脚，求大当家无论如何也不要杀他。大当家怎肯饶他，让他速速“了凡”，要是他自己不好下手，就让人来帮帮他。
蔡少航一瞅彻底没了活路，也就不再哭了，擦抹眼泪之后，可怜巴巴地说：“念在多日情愫，还请大当家赏一杯素酒，我喝了素酒，才能与世长别。求大当家满足我人生之中最后一个心愿。”
大当家哼哼一阵冷笑，起身到了门口，让人拿了一壶素酒过来。蔡少航一喝，这哪是素酒啊，这是烈酒啊。也对，这是贼窝，酒色财气样样不缺，早知如此，我该多要一碗肉来吃啊。于是乎，他又要嚷嚷要肉吃。
大当家又是一阵冷笑，起身再次走到门口，这一回居然没有喊人，而是自行出屋去给蔡少航拿肉。照这么看，这位大当家实在鸡贼，他一定是把肉藏了起来，只自己独享，而不与其他贼秃共享。
蔡少航这会儿也豁了出去，心说反正也是一个死，与其独自送死，不如拉个垫背的。桌上有刀子有绳子，不正好可以当成防身的兵刃么？拿起刀子，觉着不够锋利，生怕一刀捅不死对方。拿起绳子，又觉着自己的力气不足以勒死对方。刀子绳子都不趁手，那就只剩砂锅了。
好砂锅，好兵刃，此物尽管貌不惊人，人人却唾手可得，可藏于闹市，可隐于民宅，平时还可以用它煮饭煲汤涮火锅来隐藏杀机。就算被官差抓到也告不了你，威力远在板砖、折凳之上，真不愧为七种武器之首！
蔡少航将长衫脱掉，裹住砂锅，立在门后。少时，听到了脚步声。须臾，屋门被人推开，一颗驴头大的光头探了进来。
说时迟，那时快，蔡少航双臂一抡，砂锅正中秃头。咣当一声闷响，挨了一砂锅的光头面朝下趴在地上，好似嗑了烟袋油子的蝎虎子，哆嗦几下之后，就不再哆嗦了，秃脑瓜儿开了瓢，人已经死得不能再死了。
嗟乎！读书人真要狠起来，比强盗更狠三分。所以说，宁可得罪强盗，也不要得罪读书人。
见大当家让自己一砂锅给揳死了，再看门外没人，蔡少航撒腿就跑。一口气跑出二里地，您说巧不巧，正好遇到一队巡逻地面的乡勇。见乡勇如见救星，蔡少航嘡嘡把话一说，乡勇立即兵分两路，一路去喊帮兵，一路围住小庙。很快，大队人马赶来，杀入庙中，将大大小小十几个贼秃全部擒拿。
经审讯，他们其中有真和尚，也有假和尚，真和尚吃斋念佛，对主持大当家藏匿良家女子之事毫不知情。而假和尚，则都是大当家的帮凶，大当家看上某个来此烧香还愿的孤单女香客之后，他们负责在半路埋伏，等到女香客路过时，群起而出，将其掳走，交给大当家享用，他们也跟着沾沾光。过些日子，再将这些可怜女子卖到外地的暗门子里，从中获取利益。这个勾当干了三年多了，本来隐藏的极深，却没想到被一个酸儒揭穿，还让大当家丢了性命。这便是天作孽犹可恕，自作孽不可活，出来混早晚是要还的。
陋文一篇，到此打住。真真假假，假假真真，过去之事，不必深究，权且当个乐子来看也就是了。
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