1945年，经历了中途岛海战和东京大轰炸的日本帝国已是强弩之末。原本日本还想依靠修筑在太平洋岛屿上的坚固工事由内向外逐级抵抗美军。
但没想到美军开创性的执行了“跳岛作战”，除了关乎补给线和进军方向的重点岛屿外，不再在乎一岛一屿的得失。就这样原来被参谋部重点布置在零散岛屿的军队失去了用途。
为了集结有限的军事力量抵抗美国人的进攻，一些无用岛屿上的日军开始了撤离，特鲁克群岛上的日军也不意外。之所以要单独提及特鲁克群岛，是因为这里曾经是日本海军在太平洋上重要的军港和前进基地。
特鲁克群岛位于马里亚纳群岛以东，美拉尼西亚群岛以北，处在日本、菲律宾和澳大利亚的中间，战略位置重要。
自从日本在一战得到此地之后，对商业而言特鲁克群岛可以成为商船很好的中途港和补给地，对军事而言这里可以成为日本海军向东南亚和澳洲扩展势力的前哨站。
所以日本海军非常重视特鲁克群岛，不仅在此修筑了大量的基础设施，还兴建了港口，仓库，修船厂等设施。
金友吉就是在这一时期来到特鲁克群岛的。只不过他当时并不是签订协议的务工者，而是从朝鲜半岛被强征入役的奴隶劳工。
驻特鲁克群岛日军撤离的当晚，因为白天辛苦劳作的金友吉睡得很死，没有听到工友和“长官”的通知。
再加上当时正处于战争状态，在外停泊的日本运输船随时有被美军发现击沉的危险，所以在紧迫的时间下，众人就将金友吉孤零零的丢在了岛上。
当第二天早上金友吉醒来时，只看到房子里面满地狼藉，随处都是散落的衣服和物品。
满眼惊恐满脑疑惑的金友吉跑遍了平日里人流丰盈的厂区，街道却空无一人。远处的港口再也没有船只，无线电台里只有这阵杂音，愤怒的呼喊下只有阵阵回音。金友吉不得不面对自己被丢弃到岛上，孤单一人的现实。
当金友吉还沉浸在震惊和惊恐中时不能自拔时，几声女性的呼唤把金友吉的思绪拉回了现实。
“还有人！我不是孤单的！”在这样理念的驱动下，金友吉迅速向跑到了声音的来源面前。原来除了金友吉之外，还有几位配置在岛上的慰安妇没有跟随大部队撤离。
旧日本军队中一直有配备慰安妇做提升士气的传统。而慰安妇的来源也不局限于中国和东南亚等被占领地区，很多慰安妇也来自于朝鲜等殖民区，甚至是日本本土。
金友吉见到的几位慰安妇就是地地道道的日本人，在“大男子主义”盛行的军队看来战士是战争的主力，劳工也是修筑工事和后勤的主力，女人不过是可有可无的“物品”，不需要时可以随便“丢弃”。
因此这7位慰安妇并不在撤离名单之列。就这样金友吉和一共7位慰安妇成为了偌大的特鲁克群岛上唯一的居民。
因为日军曾在特鲁克群岛囤积了大量的战略物资，所以他们8人在岛上的仓库上找到了很多食物帮助他们挺过了最初最艰难最茫然无措的时期。
可是就这样下去坐吃山空也不是办法，因为不知道什么时候才能回到正常世界，坚定的可持续性的活下去成为了众人面前的首要任务。
得益于金友吉在朝鲜半岛上农民出身的生活经历，他们几人很快就利用剩余的材料开垦出了一片土地。
特鲁克群岛是火山岛屿，有着厚重的火山沉积物，是天然的肥沃土壤。而且岛上又有着储量丰沛的鸟粪，鸟粪沉积而来的磷酸盐是难得的天然化肥。外加特鲁克岛上高温多雨的气候，这一切都为金友吉的农田提供了良好的天然条件。
很快金友吉从仓库里翻出的种子就在农田里发芽生长了。而在种地的同时，金友吉也经常为“七女众”送去野果和鱼虾，帮助她们。
与金友吉在田地上辛勤耕耘一样，长期从事“特殊行业”，肩不能挑手不能提的女性们也在金友吉的教导掌握了一定的生存技能，担起了走遍岛屿收集物资的工作。
得益于特鲁克岛上丰富的水产资源，女性们经常能给集体带来鱼、贝壳、螃蟹等珍贵食物，这些食材都丰富了众人的饮食。在金友吉和7位女性相互配合之下，生活倒也有了些希望。
可是“天有不测风云”，特鲁多群岛所在的地区经常遭遇台风。台风过境之后狼藉遍地，树倒屋塌。面对这种情况，重建的责任终究是要落在金友吉肩上，原本男女均衡的局面逐渐发生了偏移。
久而久之，金友吉依靠男性的体力优势和丰沛的生产经验慢慢成为众人孤岛求生的主力和领导。
对于社交关系十分敏感的几位女性都意识到：如果想更好地在孤岛上生存，是必须要依靠金友吉这个朝鲜男人的。而且一段时间相处下来，金友吉也没有恃强凌弱，欺负7位日本女性，他确实是一个可以依靠和信任的人。
所以几位女性经过一番讨论，决定委身于金友吉。
在她们的眼中，自己是人尽可夫的风尘女子，而金友吉是“出身低贱”的劳工，身份倒也相称。加之为了避免金友吉与一人相好而对其他人不利的情况，她们决定一起“打包”嫁给金友吉。
就这样，金友吉摇身一变，成为特鲁克群岛的“韦小宝”，坐享七美。
为了避免争风吃醋，金友吉还与一众娇妻商量出了生活的规矩，金友吉将依照顺序每日轮流与其中一位夫人相处。
而金友吉也没有辜负几位美眷的“情谊”，很快金友吉就子女满堂了。
直到8年之后的1953年金友吉一众路过的美国货轮发现时，金友吉已经有了27位子女。他们在岛上“荒唐而传奇”的求生经历也瞬间引爆了舆论。
回到文明世界的金友吉被遣返回韩国，七位“妻子”和20多个孩子也被安排在日本生活。
出人意料的是除了两位女性念及多年情谊，选择跟随金友吉生活外，其余的5位女性选择抛弃过去，迎接新的生活，毕竟当时他们在一起也只是迫于无奈。
而在岛上金友吉他们抛弃了社会伦理，回到文明社会他们又选择抛弃多年的“情感”和自己的孩子，这也揭示了人性的丑恶。
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