八月十五 | 圆光普照大千界，虚空皎洁不计秋|八月十五|大悲咒|如来|菩萨|观世音菩萨

中

秋

吉

祥

中秋佳节

中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。

中秋时节，民间除了举行赏月、祭月、吃月饼、祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。同样的，佛教也非常重视中秋节，中秋也是佛子团圆的盛会，众多寺院都会在中秋之日举办品禅茶、听古琴、赏桂花活动，共度中秋。

那么作为佛弟子，该如何过中秋呢?

礼拜月光菩萨

农历八月十五中秋节，恰逢月光菩萨圣诞。

月光遍照菩萨汉译有月光菩萨、月净菩萨、月光遍照菩萨等名，为东方净琉璃世界药师佛之右胁侍。“月光遍照”在佛法上表静定，映现明澈清辉，容摄大千芸芸众生，使免于受贪、瞋、痴、三毒逼恼。月光菩萨身呈白色，乘于鹅座，手持月轮。与左胁侍日光菩萨并为药师如来的两大辅佐。在药师佛的无量菩萨眷属里，他与日光菩萨是位居上首最重要菩萨。两人都位居补处，秉持着药师如来的正法宝藏。

关于月光菩萨的本生事迹，也与日光菩萨相同，都与药师佛有密切的关系。在久远的过去世，当电光如来住世时，有一梵士养育两子，一名日照，一名月照。梵士发心利乐有情、拯救浊世众生，其二子也随喜而发愿供养。梵士成佛之后，即是药师琉璃光如来。二子中之月照，就是月光菩萨。

月光菩萨与观世音菩萨的大悲咒也有密切的关系。凡是至心持诵大悲咒的修行者，月光菩萨也会与无量神人来增益其持咒效验。修行者在持诵大悲咒过后，如果能再加诵月光菩萨陀罗尼，则月光菩萨当会来加庇护，使持咒者除去一切障难与病痛，并成就一切善法、远离各种怖畏。

在中秋夜佛弟子礼拜月光菩萨，恭迎月光菩萨圣诞，感念诸佛菩萨功德，长随佛学，远离三毒，常住戒、定、慧三学，愿效仿菩萨行迹，处处与人欢喜、处处与人慈悲、处处与人信心，祈愿大众身心安乐，六时吉祥。

当下修行

中秋节，佛弟子更要精进修行。在佛教看来，“日日是好日”。而我们经常将光明与圆满的愿望，寄托于天空中的明月，仅在我们中国古代，有关月亮的诗词，就数不胜数。比如“明月几时有，把酒问青天”、“我本将心照明月，奈何明月照沟渠”、“举头望明月，低头思故乡”、“海上生明月，天涯共此时”等等，都是耳熟能详的千古名句。

其实月光就如我们的自性之光，看到月亮，就应该借着月光菩萨的力量，放下我们内心的执着与妄想，洞察我们本性的光明，找到我们自身本具的力量。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，无常即是恒常，即便是阅尽人情冷暖、世态炎凉，只要能够守住我们内心的光明，心不被外境所转，便可温暖人间，照亮世界。

八月十五中秋节，月圆风清，秋高气爽，值此月光菩萨圣诞日，希望大家能够反闻闻自性，把我们自性本具的光明发扬光大，践行月光菩萨的慈悲大愿，愿大众身心安宁，六时吉祥，国泰民安，五谷丰登。