死刑对于我们并不陌生,古代便有着秋后问斩这一行刑基础,并且还具有更多对死刑的扩展玩法。但深藏于人类内心对于嗜血的渴望一直促使着他们开发了更多残忍的行刑手段。而随着人文主义的发展和社会节奏的加快。

执行死刑也越来越简洁和高效,可以说从死刑也能反映出人类社会是不断进步的。但即使在现代死刑仍然有失误的时候。有死刑犯在被注射了12次之后都没有死去,而后上电刑更是电了三次也没有死。最后他只好痛苦哀求让他赶紧去死吧。

执行死刑

打开网易新闻 查看精彩图片

死刑的来源与发展

最早的死刑其实是伴随着人类开始有了定居点才产生的,因为当时人们并不会种植农作物只能依靠采集野果和打猎度日。但因为打猎得到的猎物也很稀少,于是部落的东西都是公有制的,如果有人私藏了食物或者其它东西,那么这个人就会被部落所有人表决如何惩处他。

有的会将他当场处死,或者采用一个跟当时判了死刑没什么区别的流放来惩罚他,一般来说将他流放到部落之外也是凶多吉少。而随着社会进一步发展,私有制诞生。人们的思想文化也得到了发展,战争与掠夺诞生了。

早期远古冲突中对于那些战败部落的俘虏怎么办?对于他们的死刑就是当场处决或者献祭他们来祭祀神明。到了西周时期,文明产生并且也有了文字。人们开始设立法制来管理自己的国民。

远古时期

打开网易新闻 查看精彩图片

而这时候对于死刑也开始具有相应配套的实施措施,以此来震慑自己手下的刁民不要闹事的同时也能满足那些民众心里渴望让那些罪大恶极之人死的愿望。于是就有了弃市的刑法。同时古代也是一个介于野蛮与文明的时代。

虽然有了死刑的做法,但却十分残忍,具体的就有踏刑、磔刑、碾刑、火刑、烹刑、油炸、炮烙、点天灯、烤刑、炙刑、毒药、鸩杀、吞金、溺刑、活埋、坑杀等等。这些酷刑在不同时期都有案例。

春秋战国时期,便有商鞅被车裂,白起坑杀四十万赵国降卒。到了楚汉之争时郦食其被齐王烹杀。三国时期王允利用吕布除掉董卓之后便对其尸体行行了点天灯。宋朝抗金名将岳飞也是被皇帝下旨毒死的。

车裂

打开网易新闻 查看精彩图片

到了明朝时期还新发明了一刀刀将人割肉割死的凌迟,以及著名的蓝玉被朱元璋剥皮,可谓十分残忍。不过西方人在这点上却更具有“创意”。比如中世纪要是认定一个女人是女巫,便将她埋在坑中用乱石砸死。

希腊时代还有把人放入一只青铜牛的雕像之中,用火烤热这个青铜牛,里面人的惨叫声会变成牛叫声传出来供外面的人看戏。而在罗马帝国时代,则有个叫十字架的刑罚,这个刑罚也诞生了后世著名的基督教并将它列为标志。

十字架刑

打开网易新闻 查看精彩图片

传说耶稣曾受此刑,首先是把人钉到十字架上,钉子钉在双手和双脚上,然后把这个人暴晒3天。除了这些看似文明的人之外,还有当时不太文明的斯堪的维亚纳人,也就是维京人。他们当时更加嗜血,对一些罪犯他们采取“天鹰”来惩罚他们。

即把犯人的背部挖开,把他的肋骨一根一根敲碎,掰成鹰的翅膀的形状,再往伤口上撒上盐。残忍程度简直让人不寒而栗。

十字架遗址

打开网易新闻 查看精彩图片

近现代死刑的发展

随着技术的发展和人文主义思潮的觉醒,人们开始逐渐意识到死刑犯也是人,需要保证他们作为人的最基本需求。于是死刑开始逐渐取消了那些残忍的办法。诸如以前经常使用的断头等行刑也开始被更新的技术取代了。

枪决开始流行了起来。同时因为对电力的大规模应用,电椅也成为了第二个选择。

到19世纪末,此时一位美国医生朱利斯·布莱尔提出使用注射死刑。

并且这个想法在1977年由查普曼转变为现实,他提出将犯人先进行麻痹再之后再注射,并将这个方法推广到全世界,由此注射成为了更多人执行死刑的方式。也完成了死刑由残忍逐步人道化的转变。但有时候这些人道化的方式却也会变得非常残忍。

注射死刑

打开网易新闻 查看精彩图片

执行了多次死刑的人

在美国有一个案件,一位因为入室抢劫并且枪杀了一位宾馆工作人员的罪犯被判处了注射死刑,但执行死刑时却出现了差错,当时的执行医生在这名罪犯身上扎了好几针,双腿,腹股沟,膀胱臀部等地方前前后后一共扎了十二针。

但他依然没有死去,最后无奈换了死刑方式,随后这个死刑犯的律师上诉说他已经接受过死刑了,建议让他无罪释放。但法院驳回了这个上诉,随后又把他推上电椅

注射死刑

打开网易新闻 查看精彩图片

戏剧性的一幕又出现了,他在第一次电完之后全身抽搐呻吟,于是执行人员开始了第二次电击,这次虽然电压相比之前的大,但仍然没有电死他,他皮肤通红,不断痛苦喊叫。

执行人员只好再准备第三次电击,这一次他整个人都已经被电的浑身发热,脑子也不清醒了,只是嘴里喃喃说着一句话:“让我死吧。”最后法院无奈只好对他执行了枪决。这才结束他的一生。

死刑注射室

打开网易新闻 查看精彩图片

死刑的意义

虽然在人类历史的长河中我们看到了许多种的死刑方式,从最初的残忍逐步过渡到人道主义。但我们要清楚,死刑一直以来都是法律威慑的体现,它也代表着法律的神圣。

我们不应该以遵纪守法为自己的行事准则,正如罗老师说的一句话:“法律代表的是最低的道德底线。”因此遵纪守法从来都不是选择性质的,它代表的是每个人最最基本的东西。

一旦触犯了它,那么法律就必须以最具有威慑性的手段来保证他的权威,死刑便是法律对人最严格的惩罚,他剥夺了人最基础但也是最重要的生命权力。只有这样,它才能提醒世人,这是不可逾越的底线。