如今的大多历史记载,一直把夏朝(约为前2070年—约前1600年)当作中国的第一个王朝,然而还有学者指出,夏朝之前还有虞朝,古人也常将虞夏并称久。

历史学家对夏商周之前是否有虞朝存在不同看法,但在一些历史典籍中,却明确记载有虞的存在。《韩非子·显学》载:“虞夏二千余岁”。另外,根据《国语》、《左传》等史料记载,可以列出有虞氏的世系有:幕、穷蝉、敬康、句芒、虫乔牛、瞽瞍、舜、商均、虞思、箕伯、直柄、虞遂、伯戏、虞阏父、胡公满等15个名号。有虞氏的世系既可考定,则不能不承认有虞氏是一个朝代。

另外在《尚书》中,虞朝也是《虞书》中明确记载的朝代,《国语·郑语》记载西周末年史伯曰:“夫成天地之大功者,其子孙未尝不章,虞、夏、商、周是也。虞幕,能听协风以成乐物生者也 。或许,这个虞幕就是虞国的开国领袖,而我们熟知的舜就是虞朝的末代领袖。

《左传》庄公三十二年载周内史过曰:“国之将兴,明神降之,监其德也;将亡,神又降之,观其恶也。故有得神以兴,亦有以亡,虞、夏、商、周是也。”《左传》成公十三年载:“虞、夏、商、周之胤而朝诸秦。”后来汉人整理的《礼记·祭义》也说:“虞、夏、商、周,天下之盛王也。”《礼记·文王世子》:“虞、夏、商、周有师保”。诸如此类的文句,不胜列举,都说明虞朝是夏、商、周之前中国历史上第一个朝代。

而且在考古上的进展也有发现,河南二里头村夏王都遗址发现不久后,在杭州良楮文化遗址发现了规模比夏王都更大的宫殿遗址群,而且地质年代要比夏王都早300-500年。这样规模的宫殿与古城遗址不可能只是小小的原始氏族文化圈可以创立的,而且在遗址上发现了数层洪涝沉积土,说明在这座城的最后时刻经历过数次大型的洪水侵袭,这也和传说中洪荒大陆女娲补天的传说相吻合。

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根据中国考古研究和气象研究,公元前2000-3000年中国的气候开始像寒冷干旱改变,主要时间就是传说中的三皇五帝-商的时期,南方的大量湖泊和密林消失了,遍布大陆的乳齿象和古生物都灭绝了,虞朝应该也是在那个时间段里逐渐消亡的,而北方的夏由于正好处于各大江的支流交汇处汇聚了四面八方的各种作物与技术,最后代替了虞成为新的核心。这也和传说中大禹治水相吻合。

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如果说夏王朝的都城遗址能证明夏的存在,那规模更大时间更早的良楮宫殿遗址和那些史书上点点滴滴的记载为什么不能证明虞的存在?

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另外在《尚书》中,却把大禹归为夏朝,这和我们所学的历史不相符,我们从小学习的三皇尧、舜、禹贤明,都是进行的禅让制,而虞朝如果确实存在的话,这个禅让制就显得特别不靠谱了。如果是松散的部落联盟,或许禅让能执行。在制度完整的王朝内部,面对着大小臣工,诸侯贵人,把王权交给一个新人,这不就是一个笑话吗?

或许脑洞大开一下,纯属个人猜测,信不信一笑而过。大家可以参照周灭商而取代,舜是大虞朝的王,而禹是诸侯国夏的领袖,夏国逐渐强大并最终取代了虞。但由于当时文字不发达,在加上王朝上层的有意遮蔽,这段历史便很少流传下来,后世的儒家又为了宣扬上古三皇的贤明以扩大儒家思想的统治地位,大虞朝便被人彻底遗忘了,取而代之的是尧舜禹的禅让,这多么激励人们对上古社会的向往啊。