如今老虎是受严格保护的濒临灭绝的珍稀动物,但在古代,不少地方却因老虎太多而闹过“虎患”。

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古时人们曾饱受 虎患 的困扰

远的不说,就说清代,据地方志所载,仅鄱阳湖地区,就屡有猛虎出没,成群结队,攫食牲畜,伤噬百姓,造成“虎患”。如顺治六年,德安县有“群虎白昼伤人”。顺治九年,湖口县“虎杀人,坝头、桥橝头、皂湖各伤至数十人,下乡及黄茅潭尤甚”。康熙十一年冬,德安县有群虎“白昼伤人”,以致“乡民不樵采,上市者十数人结队乃行”。道光十五年,永修县“县境多虎,甚至田野村庄白昼噬人”。同治六年、八年,湖口县接连出现“豹虎伤人”、“豹虎食人”的事。恶虎的危害,不仅发生在荒山僻岭与乡村田野,有时还扩展到市镇街屋,甚至于公然闯进县城噬畜食人。在湖口县,顺治八年时便发生过“虎入城”的事;顺治十七年时,又一次“虎杀人于城中”,还冲进知县的“官廨”。康熙五十年,曾有群虎涌进德安县城,恣肆暴虐,“撞门入室,食男妇百余人”。虎患到了骇人听闻的地步。鄱阳湖地区的虎患,可谓清代虎患的一个缩影。

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清代虎患既有如此严重,则对虎的斗争必定十分激烈。在没有枪炮的当时,“设弩置阱”无疑是最好的办法。但在老虎不踏入陷阱的情形下,打虎就只能依靠中华民族传统的武技了。故此,也就涌现出了不少武技高超的打虎勇士。

Top1:大力士打虎

“王大者,喜武勇,精拳技,名闻数县……自命为壮士”。当他听说桃花岭有猛虎出没,致使“行旅者视为险道”时,便毅然前往,“徒手搏之,逾时虎毙,王犹握拳作击势,余勇直可贾也!”(《壶天录》)。又如,“泾川有万姓字夫雄者,少负膂力,以拳勇称”。当他的朋友忽被巨虎咬去时,他“撼大树拔之,怒持树往追,经里许,震天一呼”,把老虎吓得连退几步,结果他“奋鼓生平之勇,纵送格扑”,打死了两只老虎,救下了朋友(《虞初新志》)。

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清朝时人们与虎博弈

Top2:打虎靠技巧

但是,这些打虎勇士并非单纯凭着一时的血气之勇。他们在打虎之前,对于老虎的长短处,早已心中有数,故能以己武技之长,克虎之短。“陈文伟,武昌人,膂力过人”。有次五更天到田间去,猛虎扑他而来,他两手搭住虎肩,用脚猛踢虎的生殖器,“虎死”(《广阳杂记》)。山西岢岚县人善用“齐眉枪”,用之抖花戏弄老虎,“使发怒,辄腾起来扑。扑将及,则以枪柄柱其地,而人鞠躬一蹲,虎扑来正中枪尖,毙矣!或徒手猝遇虎,则当其扑来,辄以首撞其喉,使不得噬,而两手抱虎腰,同滚于地,虎力尽亦毙……”(《檐曝杂记》)

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古时的打虎英雄

Top3:乞丐打虎英雄

除了勇敢和智慧外,这些打虎勇士都练就了一身高超的武技。据《潮州志》等书记述,潮州乞丐吴六奇,力气大,武艺精,居无定所。有一次,他寄迹在丛山古寺中,被寺僧留住掌管种田浇菜等事。一天晚上,吴六奇持着木棍到寺外去巡视庄稼地,突然间闯来一只老虎,吴六奇持棍与之搏斗,打死了老虎。正当他想歇息一下时,又一只老虎扑来,吴六奇又被迫应战,将第二只虎打死。于是他用一根木棍挑着两只死虎回寺庙。自此,吴六奇的“双虎棒”外号就在东南沿海一带流传开了。“具绝大神力,于拳法通内外二家秘奥”的甘凤池,某年夏天,因为酒喝多了,踉踉跄跄走到一个山岭上时,酒意袭来,倒在山石上呼呼便睡。忽“有白额虎自其间跃出,直扑凤池。凤池举臂迎击,仅一拳,虎已涔涔血出而就毙”(《清稗类钞》)。某地发生虎患,咬死许多猎人,有人推荐徽州的“唐打猎”,“至则一老翁须发皓然,时咯咯作嗽”,使县官“大失所望”。但是,差役们把他领到山中,老头儿故意引虎出林。老虎“果自其中出,径扑老翁。老翁手一短柄斧……奋臂屹立。虎扑至,侧首让之。虎自顶上跃过,已血流仆地。视之,自颌下至尾闾,皆触斧裂矣”!“老翁自言:‘炼臂十年,炼目十年。其目以毛帚扫之不瞬,其臂使壮士攀之,悬身下缒不能动!”(《阅微草堂笔记》)

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古时的打虎英雄

中国武术流派技法繁多,风格各异,打虎勇士运用武技打虎时亦是手段繁多。

授权转载自《中华武术》杂志

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责任编辑:锦瑟