前言：
卡瓦格博峰，太子雪山主峰，又是云南第一高峰，这座雪山是世界上公认的最美丽的雪山，有着雪山之神的美誉。
在这座雪山上有着数不清的美丽传说，也有着各种各样的诡异奇谈，带给人们无尽的想象。
而在这座山峰上也曾发生过一件被称为世界登山史上第二大惨案的事故，遇难者遗留下的日记内容，给这座藏民口中的神山披上了一层神秘的面纱。
三十二年前登山队遇险的真相是什么？是藏民口中的山神发怒，还是自然灾害？
卡瓦格博峰的攀登之旅
欲望是人类进步的本质，随着社会的不断前进，自然界的一切成为了人类征服的目标，其中攀登更是多人从事的运动。
随着无数人前仆后继，世界第一高峰珠穆朗玛峰已然被征服，但卡瓦格博峰，这座高度远远不及珠穆朗玛峰的山峰，却是至今无人可以征服的处女峰。
自1902年起，这座山峰就经受过多个国家登山队的挑战，英、美、中、日各个登山队,面对这座山峰均铩羽而归。
而1990年中日联合登山队的17人惨案，更是使得这座传奇的山峰，蒙上了一层诡异的面纱。
2000年，一则宣言被官方公布，因为卡瓦格博峰在藏民心中独特的信仰地位，所以被列为不可攀爬的禁峰，至此卡瓦格博峰成为了无数攀登人心中的白月光。
相比于卡瓦格博峰因为藏民信仰问题而被封禁，他们更愿意相信的是，在卡瓦格博峰上有着不可言说的恐惧。
1987年的夏天，一支由中日两国公民组成的17人登山队，开着越野车来到了雪山脚下。
当地的藏民看着这群穿着奇异的外乡人都很好奇，他们带着疑问的目光，看着这群外乡人从车上拿下来的各类仪器和帐篷。
在向导的翻译下，藏民知道了这群人是登山队的，来这里是为了攀登一座名叫梅里雪山的高峰。
虽然不明白什么叫登山队，又不明白什么叫做攀登，不过热情的藏民依旧拿出青稞酒、牦牛肉来招待登山队队员。
而这支登山队是由中日联合组成的，主体成员是日本京都大学登山队，登山队的队长是日本气象学教授井上治郎，副队长是中国登山家宋志义。
为了能顺利登上梅里雪山，登山队在雪山下考察了两年的时间，在这两年时间里他们和当地藏民也打成了一片。
对于这一次的登山之旅，中日联合登山队的成员们都有着无比的信心，因为这一次他们有着当时世界上最好的装备和科学仪器。
本来在攀登前，登山队员们预想过很多攀登会遇到的阻碍，可不想现实中所遇到的最大阻碍却是他们从未想到的。
在一次与藏民的交谈中，一位登山队员对当地藏族文化传说，起了很大的兴趣。
他对藏民询问，梅里雪山在他们的教义中有着怎样的传说，想通过传说来参考一下梅里雪山上的地理环境。
却不想藏民根本不知道梅里雪山是哪座，经过登山队的解释，藏民终于知道了他们要攀登的梅里雪山，就是他们心中的神山“卡瓦格博”。
然而不想这一解释，令在场所有藏民愤怒了，近两万的藏民将整个登山队营地围得水泄不通。
因为登山队队员大多以日本为主，所以一旦处理不好，可能就会成为国际纠纷，为此德钦县的地方政府官员，还特意去了一趟日本，希望能够协调日方与当地藏民之间的争论。
最后这件事情还惊动了中央，最终还是中央下达批文，登山队的登山计划才得以进行。
消失的登山队，诡异的日记内容
1990的冬天即将到来之际，中日联合登山队按照既定方案出发了。
在2万藏民愤怒的眼神中，登山队成员的身影，也逐渐变成了一个个小黑点，消失在雪山深处。
这一次出发后，这17位登山队员再次被人发现时，则是在1998年的7月，也就是在七年后。
最先发现登山队员遗体的是，卡瓦格博雪山下永明村的村民，这位村民在放牧的过程中，发现了在冰雪中的登山队成员的遗体。
这一消息传出后，官方立刻介入，在仔细搜寻后，官方也找到了部分登山队成员的遗体，在其遗体上还有着随身携带的日记。
当日记被解密后，日记中的内容和当初登山队员遭遇的事情、藏民诡异的祈祷，几件事情串联下来让人不寒而栗。
而最后一位，也是唯一一位见过这些登山队员的人，则是当时中日双方的调解员张俊，1991年1月4日，也是他与登山队员们彻底失联的日期。
按照张俊所说，当初登山队员上山后，按照惯例他们先划分营地的建造地点。
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