转眼五一小长假就剩最后一晚了，
不得不承认，有些事就是那么残酷。
小伙伴们是不是已经开始食欲不振，精神萎靡，
无法接受这个残忍的事实……
没事儿，社长今天推荐一部超有野性的电影给大家，
在面对可怕的工作日之前，再嗨一次！
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《诸神的欲望》
社长在说剧情之前还是想说一下有关这个片子的一些东西。
看海报上的文字就知道，这又是一部日本电影。
日本电影就分两种：清纯和变态。
而这部，就是属于变态范畴内。
但它除了展现让人捉摸不透的“变态”画面，
还有许多拍摄手法和其本身的寓意让很多观众为止欣赏：
这电影太厉害了，原始人类的淳朴、愚昧、豪放、狡诈、残暴与文明人的守则、进步、克制、贪婪、颟顸自负……种种善的、恶的、单纯的、复杂的人性，琳琅满目挂满一身。
豆瓣评分超高：
为何这么吊？
因为它的导演是今村昌平。（他的电影作品从未低于6.5）
不知道大家是否还记得社长之前推荐过的一部豆瓣8.8分的电影——《楢山节考》，导演就是他。
这是一位曾被其他厉害的导演笑称“总是拍蛆虫”的导演，
2015年时，釜山电影节曾推出一份榜单，
评选出「100部最伟大的亚洲电影」，
其中今村昌平的《赤色杀机》、《人间蒸发》、《复仇在我》都有上榜。
他的作品风格非常鲜明，
总是喜欢对影像文本内的细节，施以精确的控制。
比如《楢山节考》中贯穿着春夏秋冬的生物活动，以及其中蛇、乌鸦、兔子等的精湛「表演」，都是他精心写进剧本中的画面。
这部《诸神的欲望》也是如此。
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故事的背景设在1968年，当时的冲绳还是一个被美军管辖的军事基地，
而主线故事则发生在冲绳岛最南端的岛屿——鲊岛。
这个岛上几乎荒无人烟，古老的传统得到了很好的保存，
所以展现出来的人类生活形态十分的原始、自然和真实。
鲊岛上的村民是一群远离文明世界的人，
他们有着一些让人匪夷所思的传统习俗和顽固思想。
男主太根吉是一个年近50的粗狂男人，
他和他的家人属于岛上祭神巫女的家系，
总是被村民们各种排挤看不起。
一次大海啸过后，村里的田地都被毁了，
村民却都责怪根吉一家，把责任都推卸给他们。
再加上他有一个年迈的父亲，古老的传统封建思想味道特别浓厚，
直接把自己亲儿子的脚绑上铁链，在自己家门口日日夜夜挖坑砸石块，直到顶上的一块巨石掉落为止。
根吉有两个孩子，一个女儿，一个儿子。
女儿是一个性格粗野奔放的人，智商也略低于正常人，
从小到大就在这座岛上和大自然“玩耍”。
比如抓一只老鼠送给爷爷：
坐在满是泥土的路上，抓一条蜥蜴放在自己大腿上，还让它钻进了自己的内裤……
古板自私的爷爷还让她和村里的单身小伙儿“玩乐”，
摸摸身体，轮流做一些不可描述的事之类的：
看到这里，社长其实很蓝瘦，这样让一个“低智”的女孩被随意欺负，很没人性。
更别说是自己的亲爷爷。
说到这个爷爷，其实自己本身就不是一个什么省油的灯。
自己情欲大发的时候，还把自己亲女儿给上了。
面对儿子根吉的质问，他还一脸正义的说：
“男人应该照顾好他的女人，作为丈夫不能满足她，所以我来爱她啊，我一点都没有错。”
他的这种恶劣的行为，完完全全的给自己儿子树立了一个榜样——根吉喜欢自己亲妹妹太马。
且太马也非常喜欢根吉，但是她被迫嫁给了村里另一个男人。
有意思的是，这个男人性功能障碍，
太马和根吉就经常私下里幽会，
一起看星星看月亮，顺便互相解决生理问题。
可惜的是，每次幽会，每次都会被村民抓住，
根吉在大家心里的印象越是颓败。
再说说他的儿子。
这是村里唯一一个向往文明世界、想要冲破岛屿的束缚，去东京生活的年轻人。
一天，村里需要建设一个糖厂。
一个来自东京的小伙来岛上研究考察，
他西装革履，戴着眼镜，拎着公文包，与岛上的人格格不入。
但村民非但没有排斥他，还一直往他脸上“贴金”，
比如爷爷，就把自己的孙女推给了东京小伙儿，想让他娶了她。
没想到经过村民的“软磨硬泡”，还真成了。
文气的城市小哥，一下子就变成了原始的捕鱼渔民：
这样一个从城市长大的人，没多久就变成了“村里人”，
更别说原来就在这里的长大的人了。
社长要说的就是根吉的儿子，非常可惜，
他从一开始的独特，到最后被村民洗脑，
村民活生生的把一个“正常”年轻人变成和自己一样愚蠢的封建落后之人。
整部电影都充斥着原始社会的封建和愚钝。
在影片的最后，
根吉想要带着太马离开鲊岛，连夜坐上小船逃离。
但却遇上太马的“性无能”丈夫猝死，村里的女巫坚决认为是根吉杀害的，
结果想也不用想，愤怒的村民拼死拼活，立刻踏上了追赶根吉的旅程。
寡不敌众，村民很快就赶上了根吉的船只，
他们念着咒语，戴上可怕的面具，一个接着一个殴打根吉，
打得他血光四溅，面部模糊后，扔进了海里喂鲨鱼。
而太马，则被村民绑在了小船上，任她饿死在大海上。
更可怕的是殴打根吉的村民里，
就有他曾经向往文明生活的儿子……
根吉被自己儿子打死了，那根吉的女儿呢?
东京小伙最后还是被自己在东京的父母压了回去，
她只能在岛上，静静的等待着自己“丈夫”的归来。
姑娘，别等了，他永远都不会回来的。
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虽然画面古旧，人物粗糙，
但着并不影响它是一部好电影。
人与人之间的复杂关系，人们恍惚的精神状态，不断重复的单调劳动，对政治的漠不关心……
这部电影全都做到了。
它被称为论文式电影，
对日本社会民族传统潜在的家长制作了深刻的揭示，
论证了这是产生军国主义的土壤。
因此，它还被列为1968年日本十部最佳电影第一位，
1971年获罗马宗教电影节金奖，入选了日本名片200部。
其实，今村昌平为了拍摄这部电影，特费了好大的心思。
为了让海滩上的画面更加精益求精，
没钱包机的今村昌平剧组竟然打起了民航班机的主意。
在今村昌平不停吹耳边风的情况下，
飞机在短短时间里反复做了两次 2400 米的急降和急升。
（拍摄场面）
许多乘客为这迷影精神付出了代价，抱着纸袋呕吐不已，
但急降之后六百米高度、长焦镜头拍摄到的海洋画面，
也还是无法满足今村昌平的理想要求。
类似这种拍摄过程中严苛、甚至不通人性的行为，
令他得到了「鬼今平」的外号。
有一种电影，没有华丽的包装和特效，
却总是让人陷入沉思。
有一种导演，一生都坚持着自己的风格，
且敢于面对自己国家最失败的那一面。
这就是《诸神的欲望》，这就是今村昌平。
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