樱花，一种美丽的花朵，花期为每年三月中旬，国内著名的樱花景点武汉大学校，美丽的樱花和高校的白墙绿瓦交相辉映，意境悠远、内涵丰富。
游人走在樱花树下，一片片洁白的花瓣随风飘落，那种美是沁人心脾的。
然而，走进樱花树林的，并不一定都是出于拍照赏花的目的，某个景区，居然有人拿着醒目的标语，在提醒游客们，“请别再说樱花是日本的了，樱花原产于中国。”
他竟然还要求周围的游客们，应该和他一样有文化自信。
尽管事情已经过去一个月了，仍然让人印象深刻，这是一件发生在樱花盛开季节的“荒唐事”。
到底有多荒唐呢？
从男子的外表来看，他穿衬衫打领带，表情严肃，目光坚毅，很明显是有备而来的。
请注意细节，白衬衫和黑领带的搭配，一般出现在葬礼上，而且男子还笔挺的站着军姿，他似乎已经进入了某种状态。
这种状态下的他是极端爱国的，甚至在精神上已经变成了战士，来到樱花树下的他，既是给游客们科普，也仿佛是在告诉侵略者，“我来了，你们的忌日到了。”
实在难以想象，什么人在什么情况下，才会做出如此不知今夕是何年的cosplay。
从旁边目瞪口呆的游客就能看出，男子并没有收获他想象中的掌声和支持，有两个年轻女游客甚至还展露出了意味深长的笑容。
下面来逐一分析下他的观点，看看他到底说的对不对。
一是“请别再说樱花是日本的了。”
樱花是日本的国花，而且日本文化里也有许多樱花元素，但从古至今，似乎并没有人说樱花是日本的。
樱花凭什么是日本的？这世界上的任何一种花，都不是某个国家的专属。
就算有人说樱花是日本的，这些人也是出于爱国目的，为了让大家保持理性，不要去追捧樱花，就好比有人常说圣诞节是美国的，不过圣诞节一样，本质都是爱国。
所以，说樱花是日本的人，本来就没有，如果有也是为了爱国，和该男子的目的一致，他这样打出标语叫人家别再说了，显然是不对的，并不是只有他可以爱国，人人都可以。
二是“樱花原产于中国。”
按照植物学的观点，野生的樱在数百万年前诞生于喜马拉雅地区，之后向北温带其他地区扩散，约在渐新世和中新世时期（开始于2300万年前到533万年前），其中一支经由今中国东部到达朝鲜半岛和日本列岛。
那么，说樱花原产于中国，其实有一定的科学依据，但不能这么表述，因为现在看到的樱花，包括男子身旁的那些樱花，
是由日本人多年前在老品种的基础上选育出来的，已经和几百万年前的古代品种完全不同了。
比如，如今在水果市场上大火的阳光玫瑰，该品种就是日本人选育的，选育过程中使用了中国葡萄品种来杂交，也就是说阳光玫瑰里面有中国葡萄的基因。
能不能说阳光玫瑰原产于中国呢？
当然不能。
如果要溯源，葡萄的原产地是在西亚地区，西汉时才传入中国，按照男子的思维逻辑，阳光玫瑰应该原产于西亚地区。
有人会这样表述吗？现在的西亚人民会争夺阳光玫瑰的归属权吗？
不会的。
因为不管是中国的葡萄品种，还是日本的葡萄品种，都已经和古代的西亚葡萄完全不同了。
值得一提的是，有一种说法，现在的日本人是秦朝方士徐福带去的童男童女的后代。
假说要是成立的话，那么该男子和他仇恨的日本人实际上同根同源的兄弟姐妹，他肯定无法接受这个结果，日本人也肯定不会认他。
就算日本人不是那些童男童女的后代，但可以肯定的是，历史有很多中国人断断续续移居日本，确实有一定的血缘关系存在。
所以，不必追溯太远，那会把自己搞糊涂。
更何况自己还缺乏历史知识呢？
三是“这是我们该有的文化自信。”
前面已经说了，目前的观赏类樱花，大多数都是日本人选育的品种，包括武汉的樱花，最开始就是抗日战争时期，占领武汉的日本军人所种。
当然，武大的樱花的背后不只有国恨家仇，中日邦交正常化后，时任日本首相田中角荣向中国赠送了许多樱花树，是周总理亲自接收并转送到武汉大学的。
这一点，不需要有任何质疑，那是中日友谊的见证，就算那是国恨家仇，让看樱花的人都知道和了解那段屈辱的历史，在欣赏美景的同时，思想上得到了教育，有什么不好呢？
樱花大部分来源于日本，而我们却非要强调它原产于中国，还当成是文化自信，这明显是坐井观天的强盗逻辑。
把人家的东西，说成是自己的，不是自信，是强盗。
综上所诉，该男子不仅造型荒唐，行为可笑，就连那些被他高高举起的观点，也是完全站不住脚的，哗众取宠罢了。
令人欣慰的是，群众的眼睛是雪亮的，来来往往的游客纷纷避之不及，期待的效果没有出来，他也许会好奇，自己的良苦用心为什么换来的只有冷漠？
因为谁都不想被“荒唐事”影响心情，赏花就好好赏花，哪来那么多名堂，观点都是错的，看着就烦。
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