因为这些事都是弘一法师出家前发生的,所以还是叫李叔同吧。

1、杨翠喜:天津名伶,歌伎、交际花

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杨翠喜个穷苦孩子出身,小时候被生父母卖给姓杨的乐户学习花旦,最后终于成了天津梨园名伶。李叔同的母亲喜欢看戏,所以他从小就带到戏园子玩,15岁的时候喜欢上了杨翠喜,曾给她写过两首《菩萨蛮》表示一亲芳泽之心,这里录一首:

晚风无力垂杨嫩,目光忘却游丝绿;酒醒月痕底,江南杜宇啼。痴魂销一捻,愿化穿花蝶;帘外隔花荫,朝朝香梦沾。

可惜的是杨翠喜当时确实有很大名气,结果就被来天津看戏的大清王爷载振看上了,载振是总理大臣奕劻的儿子,大清国最后一任庆亲王,于是杨翠喜被人买下来去巴结载振,陈寅恪那时候在上海,回来发现美人没了,于是伤心不已。

2、俞氏:原配夫人,生了三个儿子

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俞氏是李家给李叔同找的门当户对的媳妇,岳丈家也是富商,比李家略差一点。

杨翠喜被买走之后,李叔同一直都很伤心,十五六岁少年情窦初开的年纪,喜欢的人被人买了,你说伤心不伤心。

于是李家赶紧给他物色媳妇,然后就选中了俞氏,他大哥给了三十万安家费,李叔同小夫妻和他母亲开始单过,不久之后去了上海。

俞氏是那种特别传统的小脚女人,以伺候李叔同和照顾婆婆为主,连个名字都没有留下来。虽然李叔同并不喜欢她,两人也没什么话说,但是在上海的那几年,俞氏和李叔同一共生了三个儿子(老大早夭)。

李叔同出家后再也没见过俞氏,她死的时候弘一法师也没回去。

3、李萍香:也有叫李苹香,上海诗妓名媛,才女

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李叔同在天津呆不下去于是去了上海,李家在上海也有产业,少东家李叔同在上海得以风花雪月,除了结交天涯五友之外,还与秦楼楚馆的歌妓诗妓多有交往,其中最喜欢的就是李萍香,经常跑去喝酒对诗。

不过没几年李叔同的母亲在上海去世,少东家夜夜笙歌的日子也就到头了,他带着俞氏和二儿子(老大那时候已经死了)一起送母亲灵柩回天津安葬,后来直接从天津去了日本留学,于是和李萍香没了联系。

4、日本老婆:人体模特

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李叔同去日本留学进的美术学校,他自己对绘画也确实有天赋还肯钻研,所以成就他前半生在绘画上的名声。

在日本他遇到了人生中最后一个女人,雪子(有的书叫诚子或者别的名字)。据说雪子长得确实很漂亮,身材也很好,于是李叔同请雪子做他的人体模特,没想到雪子痛快地答应了。远离故土的李叔同情感无处寄托,于是爱上了这个日本姑娘,两个人逐渐就走到了一起。

后来两个人在日本结了婚(这个时候俞氏还在天津呢),李叔同回国的时候把她带着安置在上海,没有关于两个人是否有生育的记载。

1918年,李叔同出家成为弘一法师,日本老婆在上海,原配夫人在天津,他一个都没有告诉直接遁入空门,俞氏没有什么表示,雪子去杭州找了他,伤心离去。

后人总结弘一法师是一生是半生红尘半生佛,他的学生丰子恺说他出家是因为要追求人生最高境界(物质、精神、灵魂三境),至于他出家的真正原因无人能知,也算是留给后世研究者的一个课题吧。

李叔同的爱情(或者说情欲)和家庭生活就这样结束了,他到底最爱谁呢?

爱而不得最难舍,杨翠喜是少年时情感热烈的对象,失去之后的斯人憔悴是爱;原配俞氏是家庭妇女和传宗接代,没有爱情;诗妓李萍香是富家公子的红尘玩弄,有欲无爱;日本雪子是情有独钟,但有爱无果。

弘一法师李叔同爱的是自己的灵魂,是他的佛法,不是红尘俗世的情感羁绊。