善与恶在川流中是混杂的.但是,每个人都在他的生活过程中改造自己的血液.——罗曼·罗兰【法】
悲惨的生活经历可以让祥林嫂学会求死，为了名誉与利益的周朴园可以将亲儿子拒之千里，人究竟是从善还是从恶，就在一念之间。
在川流不息的人海中，每个人都有自己存活的方式，这些人在经验教训中不断摸索，尝试找到最适合自己的生存方式，不惜一切手段去追求舒适的生活。也有些人，在一刹那间，体悟到人生疾苦，从鱼龙混杂的社会圈投入到行善事的行列。
中华上下五千年，一句话流传千史:善有善报，恶有恶报。而他，叱咤黑道数十年，弃恶从善，终于也有了善报。
为人处世有门道，上海黑帮露头角
蔡金涂，道上尊称"城哥"，与"蚊哥"许海青、"通天教主"郑秉遑齐名，名列台湾三大黑道教父之首。
因为家境贫寒，早年的蔡金涂以卖米乳为生，因此又被称作"米乳城"。单靠卖米乳养不活一家人，蔡金涂也与一般青年人一样，为了能多赚一些钱，决定走出台湾，后经友人介绍，来到上海滩拜于杜月笙门下。起初的蔡金涂低调做人，尽力做好小弟的本分，给杜月笙踏踏实实办事。
凭借着多年做生意的经验，蔡金涂处事不惊，胆大心细，与他人打起交道来头头是道，性格又格外爽朗易相处。在极短的时间内，他便在杜月笙众多门徒之中崭露头角，深受杜月笙的喜爱。在混乱黑暗的殖民地时期，杜月笙门下的众多门徒对蔡金涂很是敬重，没有丝毫因为欣羡妒忌而差生陷害之意。
1942年，上海的殖民者四处逃窜，唯独一直被英国统治的香港，一直处在经济中心快速发展。杜月笙看准时机离开上海，匆匆忙忙去了香港。而蔡金涂却心系台湾，一猛子扎了回去。
台湾杜月笙——不一样的黑帮老大
早年的"米乳城"还在台湾留有名声，加上在上海与黑帮混了那么多年，台湾的小弟一听闻蔡金涂的归来，立刻踊跃追随。
蔡金涂依旧发挥他独特的魅力，在江湖上用尽自己的豪爽大方和处事公正，结识了形形色色的道上人，更是在台北大桥头，打响了自己的名号，成为了黑道上"最特别"的黑帮老大。
在城哥时代，道上的兄弟们讲究的是情义与道义。他们深受蔡金涂的影响，不偷不抢不杀不争，违法犯罪的事情几近为零，是黑帮中的一股清流。
渐渐的，蔡金涂的名声传遍了南北二路，整个台北市都闻名遐迩，又赢得了"台湾杜月笙"这一称号。
新势力崛起，他却惨遭牢狱之灾
1945年，台湾胜利光复之后，举行了第一届议员选举大会。让人万万没想到的是，黑帮老大紧紧凭借自己的声望和地位，当选了第一届台北市议员。至此，蔡金涂光明正大的涉足黑白两道。
然而好景不长，国民政府垮台之后，台湾社会更加动荡，四处都有猎手对第一手的座椅虎视眈眈。政治家忙着勾心斗角抢夺第一位，黑帮走向分裂，短短三五年的时间，台湾地区踊跃出竹联帮、四海帮等新帮派。各帮派之间暗里争权夺势，明里还要避开新政府的密切注视。
作为本土帮派的当家人，蔡金涂为了反击新帮派的肆意挤压，野心勃勃的号召各省各地龙头老大，意图在台北市烧香拜佛，广纳贤徒，向着新帮派宣告自己的主导权。
1961年，新政府为了稳定民心，巩固当局地位，根除影响台湾社会风气的不良现象，编造了荒唐的理由逮捕身居要职的蔡金涂，送往外岛管训一年。一年的牢狱之灾，反倒是帮助了沉浮不定的蔡金涂平静下来。1962年，决心"弃暗投明"的蔡金涂正式出狱，脱离鱼龙混杂的黑社会。
曾经的铮铮铁汉，摇身一变文雅公子
1960年至1970年，台湾经济火速发展，间接导致社会变了味，人们往往因为一己之私大开杀戒，道上的伙计们比起情义更看重利益。全身而退的蔡金涂投入社会公益事业，积极为大情小事捐款。
他积极主持台北的民间社团"共乐社"，大力发扬台湾的北管戏曲文化，将国粹引领复出。这个在同治年间创立的民间组织，得益于蔡金涂的帮助，又一次重振雄风。从前的"米乳城"，可以走街串巷吆喝做买卖，现在的"米乳城"，为台湾的文娱事业四处奔波，大大促进了台湾的经济发展。
最令台湾人敬仰的男人，黑白两道永垂不朽
70年代末期，黑白两道纠纷不断。即使蔡金涂早已退出社会圈子，但是面临两个别派无法解决的争议，仍然会请蔡金涂出面帮忙调解。
1988年3月23日，蔡金涂病逝，享年74岁。
葬礼现场，政府各重量级官员，各省各地方的龙头老大，连同日本山口组也派出代表来参加蔡金涂的葬礼。竹联帮首次亮出自己帮派的旗帜，并派人骑马葬送，整个台北市因为蔡金涂的逝世感到悲怆。
没有一个人对这场隆重的葬礼说三道四，他们葬送的不仅仅是一代枭雄，更是一个书写着正义的时代的结束。无论世道再涌现出多少黑帮英雄，再无一个人能像蔡金涂一样，可以干干净净的生活在黑帮，用自己的正义与豪爽去言传身教。
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