永乐年款以现有实物来说，只见到半脱胎圆器（甜白釉压手杯）上有四字篆款“永乐年制”，写、刻或印在器里部的中心，其起落笔处尖细，画笔折角处圆浑，接体严谨紧凑，刚劲挺拔。文献上还有六字款的记载，但无实物，并且也未见过琢器上带有年字款的器皿。不过仿品却有四字或六字楷、篆书款写在器里或底足，口边的。同期民窑未见纪年款，只在器心处有“福”、“禄”、“寿”之类的字。
宣德时期盛行纪年款，有所谓“宣德年款遍器身”的说法，普遍多在底足中心或圆器里心或口边，或琢器的口、肩、腰、足一带，甚至个别还有双款（如合欢盖里和底足均有年款）。这类款识有竖款也有横款，多为“大明宣德年制”六字青花楷书款，也有“宣德年制”四字楷书款。六字款多，四字款少。宣德官窑款由名字书写，颇有晋唐笔意，浑厚拙朴。同期民窑款识较为草率。
成化官窑年款多为青花楷书六字款，多有圆圈或方框束紧。其字体皮有意思：圆头圆脑，排列不甚整齐，但书写娴熟，大巧若拙。多收于器底。斗彩盖罐底部只书青花“天”字。同时期民窑器有“大成明化年造”款，也有银锭或方胜形图记款。
明嘉靖、万历仿成化瓷，款识近似成化官器。 天启、崇祯时的仿品，款识文字多不规整。康熙瓷仿款，文字纤细软弱。雍正、道光朝有仿款。
弘治官窑款基本上都是“大明弘治年制”青花楷书款，字体清秀，笔力瘦劲，笔画纤细，顿捺明显。款识外加双圈，同期民窑器发现“壬子年造”方款和“大明年造”方款。
嘉靖年款的排列较前更为复杂，除了单行横款，双行直款外，还有环形款，十字款（即上下左右写）等。官窑款以“大明弘治年制”六字楷书款为多见，也有个别六字矾红款。还有用“福寿康宁”等吉语青花楷书款和“典膳所”、“上用”等矾红写款，其字体刚劲有力。同期民窑款有吉语，如“上品佳器”、“富贵佳器”、“万福攸同”等。
隆庆朝官窑款以“大明隆庆年造”六字青花楷书款为主，其少用“制”而用“造”字，比较特殊。其字体顿挫有力，笔画劲拔。同期民窑款刚多用“大明隆庆年制”、“隆庆年制”等纪年款，以及“福寿康字”、“长春佳器”、“永保长春”等吉语款。
万历官窑多用六字青花楷书款，字形早期消瘦，晚期肥胖；晚期字体生硬有力，近似颜体。偶有四字篆书青花款。同期民窑款识众多，除本朝款。堂名款之外，还常见伪托宣德，成化的年款，也有“长命富贵".“万福攸同”和各种“佳器”款。
天启官窑款以“天启年制”、“天启年早”四字青花款为主，也有六字款。字体扁而宽，笔画刚硬似颜体，但较潦草。同期民窑多为伪托款，有永乐、宣德、成化、天顺、正德、嘉靖等朝；也有吉语款，如“玉堂佳器”、“富贵佳器”等。
崇祯难见官窑器，有六字青花楷书款。同期民窑款众多，多为花押款，也有堂名款，如“雨香斋”、“白玉斋”等。
清朝官窑款、民窑款基本情况如下：
康熙官窑瓷多为“大清康熙年制”六字两行或三行青花楷书款，晚期有少量篆书款，珐琅彩为“康熙御制”四字楷书堆料款，其字体前期宽大，笔画粗重挺拔，顿捺明显；后期字体清秀。款外有双圈，单圈或方框包围。康熙前期还有干支纪年款，如“大清丁未年制”、“康熙辛亥中和堂制”。同期民窑款多种多样，有图记款，如秋叶、角、爵、杂宝、方胜，还有寓意性图案，如一枝笔、银锭、如意组成合“必定如意”的含义，有“若深珍藏”、“益友堂”等私家款。
雍正官窑瓷款多为六字两行楷书双圈款，也有双方框款；单色釉为三行六字篆书款。珐琅彩用“雍正御制”四字楷书堆料款、由于雍正官窑款识都是专人书写，故其楷书字体相似。同期民窑中的细路瓷多落堂名款，如“澹宁堂”、“百一山房”、“望呤阁”、“正谊书屋”等，一般民窑用灵芝、团花，四朵花款以及香炉、豆腐干款等。
乾隆官窑款多为三行六字青花篆书款，晚期出现抹红写款。这与前朝的楷书款相区别，以后的嘉庆，道光官窑款，都采用了篆书款。同期民窑款式形式丰富，堂名款与花押款与官窑相同。
嘉庆官窑款基本同乾隆款，个别器物用刻画款，同期民窑也行六字篆书款，但是较为草率；此外，还流行草记款，即字俭省笔划，甚至只写半边，十分难认。花押款除了基本沿用乾隆时期的外，还新增加桃子、蝙蝠等款识。堂名款有“嘉荫堂制”“植本堂”“行有恒堂”等。
道光官窑款，以三行六字青花篆书款较为常见，也有抹红款以及描金款。炉钧、茶叶末器多为六字刻款。题有“慎得堂制”红款的同期瓷器应是道光皇帝御用之瓷器（“慎得堂”为道光皇帝读书之地，也是其处理政务之地）。有名的堂名款还有“退思堂”、“山嶰竹人造”等，皆为瓷中精品。同期民窑款也多为六字或四字纪年款，只是不够规整；开始出现百结图记款。
咸丰、同治、光绪、宣统四朝，又开始恢复楷书题款风气，多为六字双行或六字三行款，款外均无边框，有青花，红彩、金彩、墨彩、刻款等形式，其楷书字体工整清秀。光绪官窑款中，署有“大雅斋”、“长春同庆”、“永庆长春”以及“天地一家春”等款，是为慈禧祝寿而烧制，故而最为精致。同期民窑款多样，同治民窑款有“同治年制”四字篆书戳记印款及抹红款；光绪多伪托款，多是“康熙年制”、“若深珍藏”之类。
诸如此类，相关明清瓷器款识的字体都需要总结，才能掌握其规律。
观察款识，还应仔细观察款色。
明、清瓷器款识多以青花书写为主，明代款的青花颜色若用放大镜照视，多是深厚下沉，清初仿款也大致如此。到了道光以后的仿款青色则散涣，而且浅淡上浮。
一些官窑的款识，色泽具有时代特点，如宣德瓷款色往往在同一器特上呈现黑、蓝、灰等几种颜色。这一点虽不美观，但却是后世绝难模仿的特征。从明正德至清初代末期，瓷器款色在青花色泽的基础上新增加了红、绿、蓝、紫、金等色，并且也使用了刻、雕、印、堆等方法；仿制品也跟随真品的款识，相应增加了款色与刻、雕、印、堆的方法。
一般来说，熟悉明、清瓷器款识用料、呈色和写法及其书写特点，便能大体判断其时代真伪和资质优劣，例如康熙青花款的“康”字与堆料款“康熙年制”的“康”字的写法不同，因为堆料款“康”字受原材料特性与边框的限制，其下半部“水”字偏旁只能写成“氺”，笔画难以舒展。
清代康、雍、乾三朝用堆料款的珐琅彩瓷器大部分是用蓝料款，也有部分是红料款，清代凡是堆料款识的瓷器都是官窑中的精品，如果瓷器用堆料款，器物又不够精美，以此来判断，可以肯定为赝品。
又如乾隆朝晚期和嘉庆早期官窑开始用抹红款和红字图章款（粉彩瓷器多为抹红款）。此后，各朝才流行抹红款。如果遇到署有雍正的红字图章款或抹红款瓷器，不用说，肯定是伪品。
明、清瓷器除了一般的官窑款外，民窑瓷器中带年款的也不在少数，但大多都是景德镇民窑所为，其他地方窑写款的极为少见。民窑中除了有上述记年款外，还有所谓名堂款（如中和堂、慎德堂）、殿名款（如体和殿、储秀宫）、轩名款（如宜古轩、尘定轩）、斋名款（拙存斋、乾惕斋）、吉语款（万福攸同、德化长春）、赞颂款（万寿无疆、洪福齐天）、珍字款（如珍赏、珍玩）、干支款（如康熙辛亥中和堂制、辛丑年制）等。康熙民窑还有以树叶，花心等款识的情况。这些带堂款和图形款的瓷器，大多较为精美，应是大户人家或有钱人家定烧的产品。
总而言之，鉴定瓷器，必须要知道明清各朝瓷器款识的时代特点，对各朝款识的字体，笔法，位置，款色以及字数，边框的情况要做到心中有数。在对上述方面认真加以比较和鉴别的同时，再与器物造型，胎釉，纹饰等要素相互参照，反复印证。在鉴定的时候，千万不要急于下判断，也不要从单一方面来总结。
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